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乍一看和市面上常见的檀香有些相似,实则内藏玄机,有天壤之别。以白、红、紫、绿、黑五种檀香为基料,混合芸蚕、木香、清脂、柏木、龙脑香及八种稀有石料,龙眼、川丹等六味中药,计二十四道主副材料以秘法制成,名为旃檀香。
苏子语几乎找遍了各处,才找到一家名贵香料店,寻得正宗货色,这是那些达官贵人用来礼物焚香之用,却不知道在安息养性方面确实有奇效。
盘坐地上,闭目凝神。
他在脑中细细思索近日以来自己经历的事情和言谈举止,在禅定的修行中,这叫禅境问心。
为什么要问心?
因为苏子语发现随着禅定的修行,外界对于自己内心造成的影响越来越淡薄。
鲜活玲珑的大洋妞米娅投怀送抱,他却并没有想象中那么容易动情。白坡里一气战百人,死伤无数、手上染血,他也没有畏惧、迟疑、心慌失措,根本不像第一次取人性命的样子。
这不是天生冷血,又或者绝情断欲,而是心思纯了,禅定的修行有了进步,不轻易为外界所动。心思纯了,才能事半功倍。
万般大道可通天,只看得法不得法。以最具代表性的道家、儒家和佛家而言,就能看出差别。
道家尊崇道法自然、点化阴阳,佛家明心见性、即身成就,儒家运转八卦、识人道伦理,只是具体做法不同,究其根本,就在最后一句话——性命双修。
《性命圭旨》有云:“何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何为之命?先天至精,一气氤氲是也。”
又有云:“性之造化系乎心,命之造化系乎身。”
所以性就是精神心意,人的灵觉;命就是生机血脉,人的肉身。身心都要健康,缺一不可。
道家修行,是参悟天地自然基本原理,进而转嫁到人身,通大小周天,水火共济、取坎填离,直至三花聚顶、五气朝元,金丹入腹成大道,
而佛家修行,则是开心眼,锁住心猿意马,四禅八定空自性,得菩提心、证金刚胎,心眼一点虚空,智慧开显,觉照自成。
这就是空知远心传秘法,留在苏子语心中的道路。
禅定的根本第一要义是锁住心猿意马,心意不轻易受外界影响而动摇。以树木为比喻,那些根须不够扎实的树木,哪怕长得高大了,遇到狂风也会被连根拔起。只有根须深埋,才能钻得深、长得粗大,外面就算有七、八级,十几级的强风来吹袭,也会屹立不倒,因为它的根盘很稳固。
也正因为以心意定根为基础,所以才讲究机缘顿悟,玄之又玄,一旦参悟即可修行大进,但也有一个最不容忽视的地方,就是修行者要对自己的内心坚定不移,否则扎根不够,迟早翻覆。
是为心意定根。
这一段时间的历练,加上今天的问心,终于让苏子语对禅定的道理体会得更深刻。
他又想起,《济公传》里有一段,西湖岸八魔炼济颠,说的是济公施法,八卦炉烧死八魔的弟子韩棋,所以八魔特地到金山寺找他报仇,摆出魔火金光阵炼济颠。
平常人看小说,看的是传奇故事。但这个时候苏子语回想起来,在小说传记之中,济公是降龙罗汉转世,走的是佛家路子,如果想深一层,小说其实是用故事阐述道理,八魔炼的不是济颠的肉身,而是他的心意。
所以他终于明白,这整个故事就是一个比喻,能写出这个故事的,肯定不是一般人。
下一刻,苏子语就想到了,到哪里去找自己的“八魔”。
(八魔炼济颠的故事已传到作品相关,有兴趣的朋友可以看看。谢谢飞扬和“199104”的打赏,求推荐票。)
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