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第八十章 千年前的故事（第4页）

光军曾研究过大规模杀伤的热武器，但达不到君王的要求，他们转而将目光锁定在小小的肉眼无法可见的生物体上，那即是……蛊毒。”

“他们究竟进行了怎样的研究，没人知道，但是我知道一点，他们最后成功了。

根据文书上的描述，那是一种粉末状的物质，通过空气、流水、食物都可以传播，沸水、强酸、强碱，都不能杀灭，也没有任何医疗手段可以治疗。

更独特的是，那是一种活物，当某种物质可以对它产生伤害时，它会进行自我的演变和防御调整，当同一种物质下一次作用在它身上时，就对它无效了。

而且，在光军的反复努力下，那种物质被证实只对人体有效，对其余任何物种都不会产生损害，但哺乳动物会成为携带者，可以进行转嫁和传播。

当它们进入人体之后，人体立刻就变成那种物质的制造工厂，根据古人的反复调整和试验，让那种物质首先侵入人体的肺部和呼吸道，这样一来，人与人之间的谈话、呼吸，就可以造成那种物质的传播，排泄、性交、血液，也可以导致那种物质的传播；然后它们会进入人体的神经通道，一直在神经细胞内繁殖，导致人的五感消失，最后入侵大脑，让人在疯狂和痛苦中死去。

而且就算那人没有马上死亡，也会因大脑严重受损而变成不具有任何智力的人形生物，虽然在这种人形生物体内，那种物质将失去通过呼吸和其他途径传播的特性，但它们却可以通过遗传，将这种没有智力的缺陷传给这个感染者的下一代，下下代，乃至更靠后。”

“但是这种成功，所付出的代价也是惨重的，在光军试验成功的同时，他们就发现了这种物质的缺陷，它不分敌我，也无法预防，只要是人，它都能产生作用，所以，当第一位研究这种物质的光军出现神经紧张、易怒、开始攻击他人的症状时，惨剧发生了，四分之一的光军，瞬间被从这个世界上抹去。

你们要知道，光军作为战斗个体，无疑是十分强悍的，就算是作为研究人员的光军也不例外。”

“啊，对了，”唐涛好像突然想到什么，怀念道，“你们不是去过倒悬空寺吗？

我可不敢去那个地方，因为按文书记载，那里就是光军进行训练和研究的地方。

当有人出现症状的消息传到巫王耳朵里时，他们果断地下令将整座倒悬空寺与世隔绝起来，想来当年发生的一切，一定很惨烈。”

亚拉法师等人总算明白了，为什么倒悬空寺的入口被土封几十米，跨越地下峡谷的铁链被斩断，那门后堆积如山的尸骨，那累卵叠碟的血池，一切都是某段遗失历史的无声陈诉，一想到这些，他们就感到不寒而栗。

唐涛继续道：“痛定思痛，戈巴族的巫王们开始反思，究竟部族的命运将会如何？

而且，另外那些没有出现症状的光军，他们也认为，那些人一定都被感染了，出现症状只是迟早的事情，所以，他们做了一个决定，将所有的光军全部隔离转移，转移到一个他们已经查明的与世隔绝的地方去，那就是，传说中的……香巴拉。

而同时，末代藏王朗达玛正摩拳擦掌，准备展开新一轮轰轰烈烈的灭佛运动，睿智的巫王们，早就预料到了这场运动将带来的后果。

巫王们也深知，没有了光军作为最后的依凭，吐蕃王朝究竟能在即将爆发的动乱和冲突中坚持多久，而大动乱一旦爆发，高原上曾经存在的智慧和文明说不定全都将毁于战火，就像曾经的象雄王朝一样，灰飞烟灭。

所以，作为四方庙的守护者，巫王们做出了另一项决定，在光军离世撤走的同时，将四方庙里所有的珍宝和文化典籍，通通运走，这，就是帕巴拉出现的原因了。”

“四大巫王，不仅仅是戈巴族中智慧的象征，同时，他们也是光军乃至整个戈巴族内，最强大的个体存在，他们当时的约定是，当时作为最高精神领袖的那位巫王，带着全部光军前往香巴拉，其余三位巫王，则留守在王朝的三个方向，保护没有随着光军一起撤离的部族老弱妇孺。

他们没有留在部族内，而是远离了部族，毕竟当时许多王室高层都知道，光军掌握着王朝不败的秘密，守护着王朝历年累积的财富和知识，为了得到这些东西，乱世的枭雄们将不惜使用任何手段。

当他们留在部族内，没有了光军的主体，再强大的个人，也只会招来大军的围剿，而当他们分散在各地，作为个体存在时，就将化身为黑暗，成为暗杀之王，没有哪个政治团体的首脑不惧怕他们。

而当时，光军撤离得十分决绝，也十分隐秘，就连戈巴族内部，他们自身的父老妻儿，也全不知情。

后来战争果然爆发了，虽然当时留下的巫王认为他们足以震慑那些强大的政治团体，可是战乱来临时，一切都乱了，没有青壮年的戈巴族备受欺凌。

事实上，以前叛乱的起义军几乎都被光军屠戮殆尽了，所以在普通百姓中，几乎没有人知道光军的存在，不知道光军的强大和可怕的人们，自然也不会惧怕强大的巫王。

我估计那些经历了战乱的戈巴族小孩，曾经多少听说过光军的强大，在受到欺凌之后，自然要奋进，不知道他们从哪里找到了部分残缺不全的光军练体的法门，于是，重复着先人的足迹，开始了超越极限的苦练，这群人，后来就发展成为你们——密修者！”

唐涛指着亚拉法师，道：“你们只知道你们的先祖很强大，不断地挑战极限，超越极限，你们也重复着那些常人无法忍受的修行，可你们不知道，当年你们的先祖，也是迫不得已。

他们恐怕也并不愿意以这种非人的手法来折腾自己吧，在冰天雪地里赤身裸体走钢丝，盘膝坐在钉板上，几个月不进食，只喝水，这哪里是在训练？

这简直就是在对自己施加酷刑。”

唐涛发了通感慨，又道：“好了，不说这个，我们接着说，留在世间的三位巫王呢，一位留守在西方，看护着已被封存的倒悬空寺，应该是防止当时有人不慎发现什么蹊跷，不小心重新打开倒悬空寺；另一位留在南方，那里距原本的戈巴族聚居区最近，他可以给予想对戈巴族动歪脑筋的邪恶势力一些警告和制裁；最后一位，前往了中原，他想从中原博大精深的中医药学中找到能控制那种物质的方法，他也是四位巫王中，唯一一位仍希望能继续研究那种物质，最终能将那种物质投入实际运用中的人，因为，那种物质的总设计师和研发制造师，就是他。”

卓木强巴和莫金齐齐一震，唐涛说的，已经距他们所知道的内容，越来越接近了，果然，唐涛接着道：“留守在西方的那位，是四大巫王中的莫·苯波；他的子孙改姓为莫，后来古格覆灭时，莫氏后人随着葡萄牙传教士迁徙到了西方，再改名为莫金，那就是你的先祖，莫金。

留守在南方的那位，是赛·苯波；他的子孙改姓为赛，那正是你的先祖，强巴少爷，所以，你的全名应该叫赛·卓木强巴。

最后进入中原的那位，是党·苯波，他到了中原，入境随俗，改党为唐，那便是我的先祖，我们三人，都是巫王之后。”

“而去了香巴拉的那位巫王，是东·苯波，当时，他在三江源留下一位信使，负责传递内外的消息。

不用那么惊讶地看着我，没错，当时他们知道如何连通这与世隔绝的香巴拉，他们用来传递信息的信差，是唯一能飞越珠穆朗玛峰的黑颈鹤，它们可以传送信件或不太重的物品，我们先祖的智慧大无边，岂是寻常凡人所能了解的？

而那位信使，就是后来出现在历史上的那位使者的先祖，当时那位信使就传送了一个信息，至于是什么我不知道，总之接到那个信息之后，其余的三位巫王，也都一齐动身，来到了这里。

而当时，他们的子女都已经成年，所以，他们将家族的秘密，作为一种绝密的信息，传达给了自己的直系长子。

由于这些讯息是如此的隐秘，所有的传达都是一人对一人，临终托付，所以，不知道从什么时候起，传着传着，就失传了。

事实上，我们三个家族，历经千年仍有血脉延续，这本身已经是一个奇迹了，至于家族的秘密失传，那反而是理所当然的事情。

历史记载得最清楚的，就是莫金的先祖，当年使者出现在古格王朝时，你的那位先祖，显然已经毫不知情了，他不仅没有守护家族的秘密，反而将那位使者引荐给了古格王。

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