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发现了这么一件东西,就算是没有文化的村民,也知道是宝贝。
所以,立即有好事者说“这是童家老爹显灵,还没下葬,坟坑就先出了‘龙’,童家以后要发达了!”
这种“吉祥话”一出,周围的乡亲也都随声附和,一场丧事莫名其妙地变成了“喜事”;
坟坑也不挖了,童家兄弟抬着“铜盘”回家。
他们一路上招摇过市,围观乡亲议论纷纷。
回到家更热闹了,童家兄弟将挖出的“铜盘”供在父亲的灵棚里,外面围观的人更是里三层外三层;
消息就像长了翅膀一样,没过半天,两辆汽车卷着尘土就到了“童家”门口。
1984年,汽车还比较少见,更何况是农村,这下议论的人更多了;
有人说“童家这是真要发达了,老汉还没有下葬,‘开汽车’的贵人就上门了。”
奇怪的是,这些“开汽车”的人并不是来祭奠的,而是城里文管部门的人;
今天看,这种情形并不奇怪,不懂行的人以为童家兄弟挖到了“宝”,但懂行的都知道,这是“出土文物”。
城里来的同志要把“铜盘”带走,童家人哪能愿意?
经过好一阵解释,为了安抚童家人,文管部门的同志说,先把“铜盘”带到城里鉴定。
这当然就一去不复返了,这算是应有之意。
至于那些人承诺的,如果真是“童老爹显灵”的信物,再把东西送回来,而且还会进行赔偿。
也肯定是能够实现的,后来就赔偿了。
后面的事就不细说了,“铜盘”被鉴定为珍贵文物,童家兄弟受到公开表彰,而且获奖200块和荣誉证书、锦旗等;
虽说“童家治丧”告一段落,但围绕“铜盘”的研究才刚刚开始。
经过众多专家鉴定,这件出土文物被命名为“青铜夔纹蟠龙盘”;
1995年,由朱家溍、耿宝昌等着名专家组成鉴定组,正式将其确定为“一级甲等文物”,也就是俗称的“国宝级文物”。
概括来讲,这件“青铜夔纹蟠龙盘”应为商代晚期的产物。
它器高26厘米,口径615厘米,重达225公斤;
器型敞口、宽平缘,无耳,腹部平缓内收,高圈足,有阶裙,尤其腹部纹饰凹凸有致,极为华美。
盘腹每组纹饰以同向双鸟为主纹,衬以云雷纹为底,鸟身上又饰云纹;
“底座”圈足上也有繁杂纹饰,每组纹饰以夔龙纹为主纹,同样以云雷纹为底。
最为显眼的,还是盘中凸出的蟠龙形象。
浮凋“龙首”自盘心而出,高出盘约10厘米,这条“龙”似有随时跃出之势;
这件“商代青铜夔纹蟠龙盘”体型硕大,做工考究。
最主要的还是纹饰富丽精美,是迄今发现的青铜盘中器型最大的一件。
因此这件大型青铜盘又有“盘王”之美誉,具有重大的历史意义和研究价值。
按理说,出土文物的地方大多存在古墓或古代窖藏;
但奇怪的是,之后专家又多次到“莞渭童村”实地勘探,但均未有发现。
也就是说,“青铜夔纹蟠龙盘”是独立存在的。
当然,这么大的一个“盘子”不可能凭空出现。
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