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第1521章 西方第一战（第2页）

于是江琥召集李左車和李雄李戴，以及英布等自己帐下的主要将领进行了几次军事讨论和部署之后正式出兵。

夏至节过后，五月二十八，按照清河侯逢八必发的说法，这是一个黄道吉日。

一顿饱食之后，李左車带领六千大军神作书吧为主力，英布率领两千镇守大宛的西军神作书吧为辅助，八千大军祭旗出发，兵分三路征讨康居。

康居是一个半耕半牧的民族，一直生活在锡尔河流域到咸海东南一带。这里水草丰美土地肥沃，而且沿河还有大片的森林，是一个天然而优良的耕种畜牧场地。

康居人生活习惯与月氏、大宛以及西域许多部族相似，这些种族要比匈奴这种野蛮的纯游牧民族文明的多，加之锡尔河流域气候温和物产富足，他们并非逐水而居，而是同样修筑城池和房屋居住，而且与中亚诸国来往密切，因此商业和手工业也还算发达，于周边国家之间相处还算比较友好。

而康居同样是一个多民族的杂合体，一部分与大宛等同，属于东方塞族血统，还有一部分斯基泰人血统。

而说到斯基泰人，就不得不说到一次著名的战争。

那便是一百年前亚历山大东征时候的锡尔河战役。

亚历山大一路横扫波斯帝国之后继续东征，越过阿姆河之后想继续往东北发展，征服更多的种族和更多的区域，于是在继续向北到达锡尔河流域的时候，遭遇到早已在这生活了数百年的斯基泰人的顽强抵抗。

斯泰基人是一个强大的游牧民族，不仅骑术精良，而且还拥有强大的复合弓，这场战役虽然最后以马其顿帝国的胜利结束，斯基泰人受到重创不得不后撤到咸海区域，但亚历山大大帝也终于意识到这种孤军远征已经难以为继，不得不暂时停下继续扩张疆域的做法转而经营中亚，占领大宛指挥修建极东城等措施稳定帝国政权，可惜亚历山大很快便一病不起，强大的马其顿帝国不得不撤退。

而斯基泰人其实也是一个悲催的民族。

大约千年前，这些人生活在阿尔泰山以东，不过东方的大周逐渐强大崛起，周宣王征伐猃狁、西戎等族，在大周强大的压迫下，这些被中原称为胡蛮和犬戎的种族只能不断往西北迁徙，于是这种涟漪般的压迫下，斯基泰人也不得不向西域和更远的黑海、高加索等地区迁徙，其中一部分越过高加索山脉进入欧洲和西亚，然后欧洲和中亚便越发的混乱起来。

（一不小心又扯远了，实际上喜欢人类迁徙史的朋友可以去看看这方面的资料，非常有意思。）

如今的康居，算是一个比较爱好和平的国家，控制着咸海到大宛附近的大片疆域，在锡尔河畔开垦粮田种植粟麦和青稞瓜果等神作书吧物，而且康居人还比较喜欢做生意，与大宛大夏的关系都还不错，因此在这个地方一直生活的非常幸福美满。

但这种美满和幸福随着去年大月氏西迁就被打破了。

与大月氏一战之后，康居损失惨重，而且此前还有大秦使臣来访，东方有强大秦国的消息也让康居王坐卧不安，而如今大秦使团拐走安息国王未婚妻的消息已经在西方流传的沸沸扬扬，安条克因为此事还怒气冲冲率领大军攻打秦人驻守的大宛和攻占大夏的大月氏。

虽然安条克铩羽而归，但东西方两大帝国之间的战争几乎已经不可避免。

驻守大宛的秦军一直不断在收集四周的情况，同时安排使臣拜访附近的大小部落首领，希望这些部落和势力能够臣服大秦。

康居神作书吧为区域大国，自然优先得到了秦军的照顾，先后从大宛派出过数次使者拜访康居王，但康居王都用各种借口推脱了。

为了不让康居搅入东西方战争的旋涡之中，康居王一直不断收缩自己的势力范围，约束部众不要靠近大宛和安息。

但任凭他如何小心，该来的终究会来。

人类历史上首次东西方文明的交融之中，任何夹杂在其中的种族都无法逃脱。

更何况东方大秦帝国的始皇帝的目标并不仅仅是征服安息，他还想征服整个世界。

大秦为了征服西方，首先就是要将自己的根据地稳定下来，无论康居是否热爱和平，都必须臣服下来，免得面对安息的时候出篓子。

卧榻之侧启容他人酣睡。

神作书吧为一个在无数次大战中成长起来的军事统帅，江琥不会犯下这种错误，而神作书吧为熟读兵书精通兵法的李左車李雄李戴三位军神家族的后裔，自然也不会犯下这种错误。

何况赶软柿子捏也是打架的传统方式。

因此在休整期间，在弄清楚大宛附近的局势之后，所有人的统一观念就是先把康居干了，然后再去图谋安息。

于是这个以胡旋舞曾经在中华历史上留下不少记录的康居便悲剧了。

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