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第373章 赵人吉断案四（第1页）

张安安已经带着全体演绎人员来到场中，场面十分冷清，虽然对于戏中人物的见死不救，围观群众理解归理解，但给予肯定与掌声那是肯定不会的了。

这种情况早在张安安的预料之中，以前张安安就曾听说了，老一辈艺术家陈强扮演的黄世仁太过逼真，引起了看戏士兵的愤概，若非指导员眼明手快，陈强差一点就让看戏的士兵一枪给崩了，而现在围观群众的反应只能说明这场戏演绎得很成功，张安安回头向扮演路人得高府恶仆们说道：“回头自己到账房去领十贯钱，这是老爷我赏你们的！”

张安安微笑着对宋徽宗赵佶说道：“赵兄，这次还得劳烦你断一下，这些人该怎么判？”

花花恶少出题了，所有人都看向了宋徽宗赵佶，看看赵人吉能否力缆狂澜，扭转这憋屈的局面。

宋徽宗赵佶现在压力好大，之前灵机一动，没想到现在成了自己致命的弱点，终于明白了之前张安安为什么会说：但愿到时候你还能像现在这样自信！

蔡京作为赵人吉一方的特邀嘉宾，立即上前轻轻对宋徽宗赵佶说道：“大宋律：见到人家有难没有救助但是也没有有报官的，以见危不救论罪；见危不救杖责一百。”

宋徽宗赵佶如获至宝，立即大声说道：“见危不救杖责一百。”说着就要扮演衙役的子鼠等人上前行刑。

这个情况早在张安安的意料之中，虽然张安安不懂大宋法律，但是那些高府恶仆知道啊，昨天彩排的时候就已经提出来了，但张安安为了增强艺术效果，果断地取消了报官的情节，所以当子鼠等人上来，扮演路人的那几名高府恶仆立即很是配合地往地上一趴。

这是演戏，子鼠等人也不会真打，而那几名高府恶仆则配合地大声叫喊，其中一名能言善辩之人则一边喊痛一边大声叫喊：“大人，我等岂能不知见危不救杖责一百，但实在是囊中羞涩，无钱做好事啊，一百大板小人甘愿受领！”

围观众人本来见到扮演路人的高府恶仆受到了官府的审判，被杖责一百，也是十分解气，但是现在却被高府恶仆这么一喊，想笑又笑不出来，不由思绪万千！

这个时候才是张安安正式出场的时候到了，只见张安安得瑟地迈着六亲不认的步伐，来到宋徽宗赵佶面前：“晚生张安安要为这些路人辩解一番，还请大人准许！”说着将手中的折扇一展，上书五个大字“天下第一状”。

宋徽宗赵佶大吃一惊，这才知道真正的大戏现在才正式开始！

不学无术张安安根本就不懂大宋法律，所以张安安根本就不从大宋法律说起，而是向着宋徽宗赵佶问道：“不知赵大人可知像这样的小民要积攒十五贯需要多长时间吗？”

这个问题可把宋徽宗赵佶难住了，宋徽宗赵佶在刘家酒肆喝个劣酒都要给二十五两的大腚官银，又怎么会知道普通百姓能多长时间才能积攒十五贯？

张安安也知道宋徽宗赵佶如果不求助外援的话，肯定是回答不上这个问题的，于是向着还在地上喊叫的高府恶仆高全说道：“高全，你来说说你需要多少时间才能攒下十五贯？”

高全一骨碌地从地上爬起：“小的高全，在高大人府上做个门子，一个月有五贯！”接下来高全开始掰着手指开始算起来，家里有个老母亲，还有个媳妇，还有两个小孩，去掉必要的开销，一个月也就能攒个百文，满打满算一年也就攒个五六贯，十五贯要攒整整三年左右。。。

最后高全愁眉苦脸地向宋徽宗赵佶说道：“大人，不是小人见危不救啊，实在是为了救助一个不相干的人，搞得不好要赔上三年的积蓄，小人实在是不敢上前啊！”

漂亮！张安安对于高全的发挥实在是无可挑剔，暗中伸出大拇指以示鼓励！

高全的一番话也引起了围观群众的共鸣，不管什么时候，有钱人毕竟是少数，高全三年能攒十五贯，比上不足，但是对于穷苦大众来说已经属于高收入了，一辈子都攒不到十五贯的比比皆是。

宋徽宗赵佶一看节奏已经被张安安带起，知道若是按着张安安掌控好的节奏走下去，自己必输无疑，于是又发挥了自己的聪明才智要打破张安安的节奏，于是说道：“子曰：见义不为，无勇也！”

这句话虽然也是文言文，但是张安安还是很容易就理解了，所以也就不用小梁子上前翻译了。

宋徽宗赵佶此刻已经侃侃而谈，《易经蒙上九》云:“击蒙，不利为寇，利御寇。”也就是说，凡攻击愚昧无知之人，是寇贼行为，会受到惩罚;对于抵御或制止这种寇贼行为的人，应受到支持或保护。

《周礼秋官朝士》记载:“凡盗贼军、乡、邑及家人，杀之无罪。”另据《周礼地官调人》载:“凡杀人而义者，不同国，令勿仇，仇之则死。”更是明令对见义勇为者给予法律保护，凡被路见不平、见义勇为者杀死的犯罪分子不允许其家人寻求复仇，若要复仇则依法对其处死。

宋徽宗赵佶这么一番引经据典，顿时迎来掌声一片，更是惹来众多仰慕者的高声尖叫！

宋徽宗赵佶得意非凡，挑衅地看了一眼张安安，继续说道，汉朝时规定:“无故入人室宅庐舍，上人车船，牵引人欲犯法者，其时格杀之无罪。”意思就是说，私闯民宅，上别人的交通工具，准备干杀人越货等不法勾当的时候，旁人可以格杀勿论，不承担罪责。

据《唐律疏议》卷28记载:“有人殴击他人折齿、折指以上，若盗及强奸，虽非被伤、被盗、被奸家人及所亲，但是傍人，皆得捕系以送官司。‘捕格法，准上条’，持杖拒捍，其捕者得格杀之;持杖及空手而走者，亦得杀之。”也就是说，唐律中对于实施犯罪行为的不法之徒不允许其反抗和逃跑，必须束手就擒。若其反抗和逃跑，旁人可对其格杀勿论。

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