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第156章科学问世,大明翻开崭新的一页!
科学?
下方的众多国子监监生,包括祭酒,教习等人,皆是一脸茫然。
科学是什么?
他们的第一反应,便是与“理学”一样的另一学派。
程朱理学在这个时代影响极广。
如果太孙殿下要“代圣立言”,在理学之外,再开“科学”,这就是石破天惊的大事了。
整个大明儒林,都将因此而改变。
想到这里,台下许多人顿时心跳加,连呼吸也变得粗重起来。
“代圣立言”是每一个儒家学子的毕生追究。
可能做到这一点的,无一不是名动一时的大儒。
某种意义上,它虽然与皇权有些关系,但关系又不是很大。
比如说,如今大明文人最推崇的朱熹。
在世的时候,虽然也算得上是朝廷高官,可也还称不上“权臣”。
后期更是受到打击,被罢官免职。
但这丝毫也不影响他在儒林中的崇高声望。
反而被数不清的文人推为“至圣先贤”。
朱熹所提倡的“理学”,也成为了明初的第一显学。
太孙殿下虽然有才名,身份地位更是尊贵无比,权倾天下,可是他毕竟只是一个少年,并非当世大儒。
他要自立门派,儒林中能有多少人响应支持呢?
当然,来趋炎附势的人,肯定不少。
可抵制者呢?
文人以清高孤傲自居的,数不胜数。
若是单纯以帝王之尊,就能彻底压制整个儒林,那历代皇帝也不用推什么“孔圣人”来维护统治,直接将自己封为圣人,岂不是更好?
任谁想想都知道这是不可能的事。
经过漫长时间的展,儒家思想及其影响已深入社会里面的每一个角落,根本不是一代帝王能取代的。
真要这样做,也只会让帝王沦为笑柄。
或者像“焚书坑儒”的秦始皇一样,纵是横扫六国的千古一帝,也要受到后世最严厉的批判。
朱允熥看他们的表情变化,也猜到了他们的心中所想。
“科学”这个词,对后世的人来说是常识。
但对这个时代的人来说,还很新奇,难以理解。
他们当然会将“科学”与“理学”,“心学”或者其他儒家八派之类的联想到一起。
不过,他们这样想也好,正好可以减少自己推广“科学”的难度。
在国子监提出“科学”的理念,是朱允熥反复思考了许久才做的决定。
仅靠自己一人脑海中记得的那点零零散散的知识,要推动大明迈入工业时代,迈入科技文明时代,太困难了。
展也会非常之慢。
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