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第236章 统治的艺术多谢相助（第2页）

正如后世社会也有左派和右派之争一样。

如果内部没有斗争，那大家就会将矛头一齐对准最高统治者。

君主要让儒家治天下，就需要儒家内部保持分裂。

太监是皇权的化身，扶持太监去和读书人斗，等于皇帝亲自下场。

这对于统治来说，实际上是非常不明智的。

最高统治者不应在这样的争斗中下场，而应该做一名旁观者，看着下面的人斗，并随时加以引导。

这就是统治的艺术。

诚如杨士奇而言，对一名帝王而言，他是没有政敌的。

因为任何一名站出来公开对抗帝王的人，都会被权力无情的碾压。

但大权在握的帝王，真的能为所欲为，按自己心中所想去施政吗？

并不能！

历史上，掌握大权的帝王多得数不清。

然而，能完全按自己意志施政的，少之又少。

帝王总会受到各种各样的制肘和约束。

即便是一代雄主，都不例外。

因为帝王要以一人之力，掌握整个国家机器，整握整个统治阶层。

寻常人面对国家机器和统治阶层，渺小如尘埃，也不会幻想去掌控，只能顺势而为。

帝王当然不一样。

可帝王要承担的使命和责任也不一样。

以一己之力，推动国家机器运转，改变历史展的轨迹，这是寻常人不敢想象的事情。

在大势面前，任何人都是微不足道的尘埃。

可帝王偏偏又是这股力量的掌控者。

力是相互的。

帝王掌控的力量越大，受到的反作用力也越大。

帝王必须要有极其高的统治艺术，才能掌握国家机器，控制庞大的统治阶层，才能统治好这个国家。

否则，他就会被权力反噬。

实际上，一般的帝王，尽管身为最高统治者，但他能改变的事情，其实是很少的。

他必须按照统治阶层的集体意志去行事。

而不是自己心中的想法。

只有极少数的雄主，才能做一些改变。

朱允熥要在根本上改造大明，注定不是一件容易的事。

什么一声令下，天下莫敢不从，想咋样就咋样，这显然是小孩子幼稚的幻想。

实际上嘛，上有政策，下有对策，才是现实。

一个命令如果不符合统治阶层的利益，即使在重压之下强行推下去，也多半会在执行的过程中，变得面目全非，好事办成坏事，完全脱离最初的设想，最后不得不终止，或者不了了之。

类似的例子，自古至今，比比皆是。

方孝孺的另一个作用就体现出来了。

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