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那是在东流岛「玉色山杀生石矿脉」之中,他揭开鉴真留下的偈语,因而感应到鉴真魔念,看到其魔念演化的遍身缠绕漆黑锁链的地藏王菩萨相!
目下算来,鉴真所处的时代,与当下相去不远。
闽地与东流岛之间的距离亦不算远!
鼎灵的高祖奶奶出身佛门道坛「普庵坛」,普庵坛是佛门在闽地立下的第一座闾山道坛,「地藏王菩萨庙」是后来从「普庵坛」分离出来的一
支——
那她怀抱的那尊地藏王菩萨塑像,莫非就出自普庵坛?
普庵坛山门就立在「日月岛」上!
那里与东流岛的距离就更加近了!
苏午越想,越是觉得当下佛门这两座道坛,与「鉴真」指不定有甚么勾连,尤其是那开坛祖师后来还立下了「愿神庙」!
鉴真东渡东流岛,以避大明寺显世的鬼佛——
那鬼佛就是众生集愿形成的恐怖厉诡!
乃至鬼佛出世以后,众生演化的「杀生石」中,生出的「玉藻前」,同样与愿力有着难以分割的关系!
那座漆黑地藏王菩萨像,会不会是「杀生石」雕琢而成?
自身在东流岛铸就「十灭度刀」,集九大矿脉的核心铸成,应该能平息「玉藻前」这般「灾」级、甚或是「劫」级厉诡的复苏,杀生石矿脉亦将因此而沉寂。
但却也难保后人不会再度将尘封的矿脉发掘出来,
亦或是偶尔有杀生石流传于世!
他心思电转,向鼎灵开口说道:「愿通怨,愿望难成,即成怨望,想来这便是「怨神」最初的由来?」
「是。
自高祖奶奶跳崖而死以后,山上怪事不断,「怨鬼降世」的传说从那时开始在道坛弟子之间秘密流传,开坛祖师更可能是因为人心浮动,因而立下了愿神庙。
欲以此「愿」,取代彼「怨」。
压住流言,稳住人心。
他此举确实有效,自愿神庙立下以后,弟子们之间的流言就少了许多。
但是,真正让我意识到「怨神」确实存在的,并非是当下这些依附在天威坛门人身上的「怨神仪仗」——我是先确认了「怨神」的存在,此后才为那些苍白诡影取名作「怨神仪仗」。
它们本也就该叫做怨神仪仗。
让我确认怨神确实存在的,正是「开坛祖师」本人。」说这些话的时候,鼎灵的脸色有些奇怪,有些心悸害怕,又有点迷惑,「我在梦中,借助「怨神塑像」的视角,看到「开坛祖师」死在了愿神庙里。
他在夜里不知为何嚎啕大哭,悲伤不已,
进而悬绳于小庙的梁上,吊颈而死。
他死以后,身上穿着的金红道袍之上,就写满了「冤魂索命,冤鬼缠身」的字迹,从他额头开始,就有一个个「怨」字从眉心一直延伸到了下巴。
这或许就是「怨神」下的帖子。」
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