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第40章 南市乱锅炖（第2页）

我的父母都是音乐家，他们希望我能继承他们的衣钵。

起初，我并没有太多的热情，但随着时间的推移，我逐渐发现，音乐不仅仅是一种技能，更是一种表达自我的方式。

它让我找到了自己的声音，也让我明白了艺术的价值。

有些音符如繁星，一听便倾心，让心灵因此而欢歌。”

牧十小姐说到最后一句话时，神情虔敬，眼神明亮。

任无锋很绅士的给两位女士倒上了茶水。

他轻轻敲了敲沙发扶手，从容慵懒道：“阿茹和牧姐姐你们说得都很好。

音乐，或者说艺术，确实是一种表达自我的方式。

但它不仅仅是个人的情感宣泄，更是一种与世界的对话。

音乐，是心灵的语言，它无需翻译，便能触动人心。

人生如旋律，有起伏，有转折，而音乐正是那最动人的诠释。

音乐是许多人的灵魂伴侣，它能在我们最孤独的时刻给予慰藉，在我们最欢乐的时刻增添光彩。”

明茹玉眨了眨灵动的双眸，双手托着腮帮，凝视着一派大师气度的男人，语气中带着几分好奇，道：“青先生，您认为艺术的价值是什么？”

任无锋思考了一会，才微笑着道：“许多时候，以及许多的艺术作品，都是对美的追求和呈现。

然而，我个人认为，艺术的真正价值在于超越美的界限和追求。

从古至今，艺术作品一直在传达着各种思想、情感和体验。每一件艺术作品都像是一面镜子，反射出我们周围的世界，以及我们的感受、思考和梦想。

艺术作品能够引起观众的共鸣和思考，这种共鸣和思考往往超越了单纯的美的享受。

一件艺术作品可能具有深刻的社会意义，推动观众去反思社会问题或人类命运。它也可能引发观众的情感共鸣，使他们对人性、爱、悲伤或其他情感有更深的理解。

在创作过程中，艺术家们不断地探索和创新，以寻找新的表达方式和新的观众体验。他们试图通过艺术作品来突破常规，挑战既定的规则和观念，以创造出更深层次的意义。

这种创新和探索不仅推动了艺术的发展，也为观众带来了更丰富和深刻的艺术体验。

我个人觉得，艺术的真正价值并不只在于它所展现的美，更在于它能够触动我们的内心深处，引发我们的思考和共鸣。

它能够让我们看到世界的多样性、复杂性以及无限的可能性。

通过艺术的表达，我们可以不断地挑战自己，突破自己的局限，以更广阔的视野去认识和理解这个世界。

在这个过程中，我们也能够不断地成长和进步，成为更加丰富、深刻和有智慧的人。”

牧十小姐若有所思地点了点头，探讨道：“青先生说得很有道理，艺术确实有这种力量。

我觉得，艺术的价值，不仅在于当代的审美观念，更在于思考未来的价值所在，即可贵的人性。

这也正是艺术的意义所在：艺术会让我们成为一个善于思索的人，一个更好的人。

为何毕加索的《格尔尼卡》具备如此之大的魅力和威力，历经66年依然神采奕奕？

因为画面中尖叫的女人、燃烧的房子、惊恐的马匹是对战争最有力的控诉，它超越了当时审美的语境限制，直接影响着人类未来的价值观。

2003年，当美丽国在安理会上宣布将要用武力干涉伊拉克的时候，这副画的复制品就挂在会场的墙上。于是时任美丽国国务卿的鲍威尔，立刻让人用幕布遮盖起了这幅画，即使没人刻意去提醒他。”

这事情知道的人其实不多，任无锋因此微有点意外的看了情绪激昂的牧十小姐一眼。

而此时明茹玉接过话头，神色和声音都带着忧虑，道：“我觉得互联网时代的来临，使得艺术真正的价值和魅力都在缩减。

人们开始沉迷于互联网特有的复制、拼接、戏仿的文化之中，无论是艺术的价值还是意义，都逐步陷入了虚无。

虚无的氛围，致使艺术家们挫败感急剧提升，一方面有的艺术家心灰意冷，将艺术隐藏于少数人群的受众面之后，开始为了艺术而艺术。

比如古典音乐，其实一直有着广泛的大众的基础，但这个基础没有成功抵御互联网文化的风行，它又重新步入贵族化的轨道。

正如神州着名大提琴演奏家王建感慨的那样：古典音乐原本就是属于大众的哲思，但它现在正在远离大众，成了孤芳自赏的艺术。

另一方面有的艺术家开始迎合互联网，抛弃了思考和探索，投靠了吸睛和流量。

于是所谓的针头射墨书法以及后现代行为艺术开始大行其道，它们虽然都宣称是当代艺术代言人，但在我看来，却更多是流量变现的奴隶。

两种艺术趋势的合力，使得真正艺术的地位岌岌可危，尴尬万分。

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