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第二十六章 不亦乐乎(第1页)

在那浩瀚的历史长河中,现世曾有神道大昌的时代。

那时候一切所想皆有所见,修行者创造神话,神话常常照进现实。

毛神遍地,百鬼横行。

昼夜颠倒,天地混淆。

那是一个五光十色的时代,也是一个混乱迷离的时代。

很多规则都被打破,人们遵从于完全不同于现世的生活逻辑。

时至今日,那个时代虽然终结,很多神话却是口耳相传了下来。

当然神话之所以是神话,之所以传于口耳,而非史载笔凿,不得书录经传,自是因为它并不能够等同于真实。

比如从来没有什么地狱,轮回也从来不是神话里所说的那样简单。

当然的确存在一个幽冥,但幽冥只是轮回的途经。

什么六道往生,什么来世做牛做马,什么今生太辛苦、下辈子做棵树,都只是神道时代的妄想,最后并没能演变成真。

修为越是高深,越是能够懂得——

死亡就是死亡,死亡是这个世上最彻底的事情。

魂魄进入幽冥之后,最后的结果也是化归于无。

根本不存在什么阎罗,什么判官,什么赏善罚恶那些都是神道修士的手段,与现世修士御使的傀儡,也没什么两样。

现世里所有复活的手段,都是建立在寻回魂魄、复苏肉身、弥补寿元的基础上。

姜望以前并不知道,但是在神临之后,也已经获得了相关的知识。

尤其是在稷下学宫里,得到了很大程度上的知见补足。

在这无垠广阔的时间和空间里,真正的轮回之所,是一个名为“源海”

的地方。

位在极渊之渊,极底之底。

是比所谓奈何、忘川更深远的地方。

落入幽冥的所有魂魄,都不能抗拒源海的吸引。

不仅仅是人类魂魄,而是世间一切。

都会在这里被打碎成最微小的部分,而后重塑。

这个最微小的事物,无以名状,被称之为“一”

道门所谓“一生二,二生三,三生万物。”

由此而来。

魂魄坠落源海,被碾碎为一,得到重塑,全新的魂魄降生现世,得到成长,此即为轮回。

像是河里的水,变成天上的雨的过程。

但是这一滴水,并不是那一滴雨。

过去的通常都已经过去。

当然也有一些特殊的情况。

比如列国太庙,以国势祀之,便可以在源海之中保留、甚至寻回残魂…但是那需要付出非常恐怖的代价。

比如白骨道那位名为陆琰的长老,他的妻子死后,魂魄就并未进入源海,从而保留了复生的可能。

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