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有长老曰:“上蔡人,常卖鱼于市,积八九十年,而容转少,称是故时任光。”
子卿追拜之,问能就聘入晋否?光慨然相从,悉受聘币,散诸贫苦。
子卿先入报,鞅整衣出迎,尊上座,问其长生丹药。
光哂曰:“吾之服食,不过延年却病耳。若欲不死,则未能也。”
鞅心欲仙道,闻此意兴索然,相接遂疏。未几,光与子卿退隐柏梯山,赠鞅以赤苓饼。
周贞定王十一年,鞅病笃,谓无恤曰:“有难惟晋阳可恃。”言毕遂卒。
无恤代立,葬父于临水界冢上,常有赤气腾起,幻成楼阁之状。
晋侯愤四卿之专,乞兵齐鲁以讨之。
知伯瑶合韩赵魏反攻晋君,君奔于齐,立昭公之曾孙骄。
恐齐国问罪,遣大夫俞瑞聘于楚,回至汉阳江口。
暮泊山下,雨过月明,命童子焚香取琴而弹。
曲未终,瑞止琴,命从人巡视崖间。一人曰:“采薪归晚,欲待月而行,故窃听雅操。”
瑞曰:“隐君子也。”迎人叙礼,问曰:“不才抚琴,心有所念能知否?”
其人曰:“试请度之。”
瑞整弦复弹,注想于山。其人曰:“美哉!洋洋乎意在高山。”
瑞又注意于水,其人曰:“美哉!汤汤乎志在流水。”
瑞推琴而起曰:“子审音至此,世无其匹,敢请氏族。”
答曰:“钟徽。适闻指音精妙,不同凡响,必有所授。”
瑞曰:“初学琴于成连先生,三年而成。至于精神寂寞、情之专一未能也,成连曰:‘吾之学不能移人之情,吾师方子春在东海中。’乃裹粮泛舟,至蓬莱山,留瑞于山中,剌船而去,曰:‘将迎吾师。’居旬日不返。其时但闻海涛宣冥,群鸟悲鸣,叹曰:‘先生将移吾情也。’乃援琴作水仙操,歌方毕,先生偕一老师拍掌而至,曰:‘艺成矣!当得仙道,但尘缘未尽,再来乃可。’仍泛舟而还。”
徽曰:“仙传固自迥然。”
临别瑞握手曰:“知音难得。他日当同访于蓬莱,作世外交。”
瑞复命后,知智伯有代晋之志,遂辞归访徽,则已死,乃摔琴不复鼓。
智伯挟韩魏共攻赵氏。无恤与谋士张孟谈等走晋阳。
家臣原过在后途,遇神人授青竹二节,曰:“为我致无恤。”遂不见。
原过追告无恤,剖其竹,中有朱书曰:“霍山神子晰,奉上帝命。三月丙戌,使汝灭智氏。”无恤私喜。
三家合攻晋阳,决水灌城不浸者三版。襄子忧曰:“阖城将为鱼鳖。霍山神其欺我乎?”
孟谈乃缒(zhui)城私见韩魏,说之,反攻智氏,获智伯斩之。
是日恰丙戌,贞定王十六年三月也。
王在位二十八年崩,长子去疾立。立三月,弟叔弑之而自立。立五月,弟嵬复弑之,嵬自立。
甲辰四年,赵襄子卒,有五子不立,命立伯鲁之孙浣,为世子。
时晋哀公薨,子柳立,三家共分晋地,仅以绛州、曲沃二邑为公食邑。
齐田盘亦使宗族尽为邑大夫而据之。
天命已改周,权雄各树国。
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