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第八十一章 法理人情（第2页）

“其实每个人都是一个完全不相同的个体，他们不仅指纹不同，他们的血液体液也能检测出不同于相同来。我们只需要检测一下斧头上的褐色痕迹与尸体血是否一致就可以判定这斧子是否是凶器了，在结合斧子柄上的指纹便可以确定是谁拿着斧子砍了些什么东西！”

赵思斯的眼睛顿时亮了起来，如果真的有杜敬说的这种技术的话，那简直就还不可思议了，这以后破案就还叫事儿吗？

终于那小伟颤颤巍巍的跪倒在了地上，抽泣了起来，但是他仍旧没有开口承认。

“现在咱们的证据基本上已经可以认定了，你一定要等他开口吗？”赵思斯有些不耐烦的问道。

小伟颤颤巍巍的不敢抬头，在杜敬拿出斧子的那一刻，他就已经知道自己暴露了，可杜敬为何不直接指出就是自己呢？

只见杜敬点头道“其实我们办案子是为了还原真相，有了证据只能证明这件事儿是他干的，但是却不能证明更多。一个人犯罪总有着各种各样的原因以及情形，我们不能仅仅去听受害人的一家之辞，毕竟法理不外乎人情，法经之上还是有着许多人情方面的考量的。

当然如果不开口只要证据充足的情况下，零口供办案也不是不行。”

“法理，人情？”赵思斯喃喃的说道，就连王之双都有些好奇的竖起了耳朵，他倒要听一听杜敬是如何平衡法理与人情的，在他看来当下这个社会就是实力与人情的社会，所谓的法理只不过是实力的一部分而已，谁有实力谁就掌握了法理。

譬如当下皇上赵再昌最有实力，所以他要复辟法经没有人敢阻止，他也只是敢借着自己儿子失去性命来逼宫要挟一番，这要是他儿子没死，他也是万万不敢闹事儿的。

毕竟人死为大，这句话放在哪里都不过时。

“我给你讲一个案例，这是很久很久以前还未有修士之时的一个案件，案件当时发生在涿州，就是当下玄旗宗的地盘。那里有一个妇女偷走了邻居家的一只鸡，被人赃并获的抓住，这完全就是证据确凿本可以零口供依法办案，但是当时还是询问了嫌犯妇女的笔录。”

赵思斯连声问道“所以呢？这个妇女怎么说的？”

“妇女说她死去的婆婆马上要过一周年，她实在买不起祭祀贡品，这才起了歹心去偷了邻居家的鸡。”杜敬说完了这件很久之前案例，这才向赵思斯问道“如果是你的话，你怎么判案。”

赵思斯想也没想便说“如果按照法经判处那么便是盗窃案，依律墨刑赔偿失主损失便可。”

杜敬笑了笑说道“有的人学法学的失去了人性，矫枉过正说的就是你这种人。妇女偷鸡是为了侍奉婆婆这是孝道的表现！孝道无论是在平民还是在修士间都是值得提倡的一种美德，我们处罚了这个妇女就是抨击了这种美德，可是不处罚这个妇女于法理又说不过去。”

一旁正襟危坐等待杜敬审案子的王之双，显然也被这个故事所吸引忍不住问道“所以此案应该如何判处？”

杜敬道“此妇女从轻处理，但此妇女的丈夫却因不孝被打了一顿板子。我讲这个案例的意思并不是说女人偷鸡男人就该挨打，我的意思是每一个人作案都是有着理由的，这个理由会在审判的时候依照法理人情酌情的从轻或者减轻处罚。”

赵思斯，王之双纷纷恍然，此时那小伟也是一阵感动，他这事儿的原因就是因为仇恨，而这个原因并不会让自己不死，将原因说出来和把原因憋死在肚子里的感受完全不同。

这放在以往根本不会有人在乎他的的原因，做了就是做了，错了就是错了，死就是了。

“我全都交代，我全都交代……”

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