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移风易俗,需要漫长的时间。
在这种时候,虞礼阳的重要性就毋庸置疑了。
他能够最大程度上代表夏地百姓的诉求,与齐廷官员逐一地对接各类问题。
同时他也可以让齐廷的政令,在夏地得到最高效的推行。
神武年代,他是夏国人的骄傲。
神武年代结束后,他是连接齐夏两地的政治纽带。
而大门不出二门不迈一心修行的姜望,之所会参加朝议……纯粹是天子点名。
天子一日顾左右日:“武安侯何在?冠军侯何在?国家大事,不萦怀耶?“
朝臣不能答。
第二天姜望和重玄遵就麻溜地跑来上朝了。
重玄遵甚至是从某个深山老林里赶回来,每天上完朝后又撸起袖子往回赶…
姜望有时候也会跟着去观摩一下。
观察重玄秘术的种种对抗和应用,体悟道术的玄妙,感觉心情都变得很好。
唯一遗憾的是……重玄胜死活不肯接受助教。
姜望和重玄遵都有借助国势修行资格,但这份资格,来自于他们“爵”
,而不是他们的“职”
。
所以从理论上来说,他们根本不必参加朝议。
没有什么具体的工作要做,本身也都无心掌权。
自身伟力,即是一切。
官道当然是现世主流,可是对于他们这样的绝世天骄来说,自己就可以走通的道路,无须骑马乘舟。
他们也的确是能避则避。
很多人视之为权利象征,能够左右亿万百姓生活朝议,他们几乎从不参与。
但天子开了口,该“站岗”
还是得“站岗”
。
参与了几天朝议,两位新晋军功侯爷都是一言不发,泥雕木塑般,潜神修行,时人称之为“站岗。
“
倒是没人苛责他们。
便是什么话都不说,天子也很乐意看到他们站在人群中。
皇帝私底下有一次跟江汝默说:“朕见武安、冠军,忆昔风华少年,如沐春风。”
可见喜爱。
“牧国将在六月二十七日举办苍图神殿神冕布道大祭司的继任仪式。”
朝议大夫温延玉正在表奏:
“国书已呈礼部,请我国前去观礼,不知以何人出使为宜,还请陛下定夺。”
姜望闻听此言,心神已自修行中脱出。
这趟出使牧国大概不止是观礼那么简单。
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