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第八十五章 人族之血为界河(第4页)

此处的负面情绪也更浓郁十倍有余。

祸水给姜望的感觉,远比大海更辽阔。

唯独此刻,竟然有些“拥挤”

天接于水,浊浪滔天。

在那色彩复杂的浪涛之间,是一头头气息恐怖、外观各异的怪物载浮载沉。

人世间所有的恐怖故事,此一时走进现实。

有人面狼蛛,有血脸侏儒,有蛇发美人。

或飞或跳,或哭或咆。

悲歌泣血,哀声击缶。

铺满了视野,也侵占了感知。

更可怕的是,这些怪物的力量,竟然全都在神临层次以上!

姜望仿佛回到了山海境,不,比山海境那些异兽还要恐怖得多

因为如神之力只是它们的基础层次。

在这些恐怖的怪物堆里,不乏拥有洞真层次力量的存在。

甚至于……

远处那一尊接天连海的庞然巨影,分明已有衍道之威!

此怪物上身为人形,肌肉如山峦,筋络似巨蟒。

长有颜色不同的六臂,各执武器,分别是刀、叉、杵、锏、钺、鞭,舞得是风雨相随,天摇地动。

但是脖颈以上,却是一颗颅骨。

只有骨骼,没有血肉。

堆积如山的蛆虫,在空荡荡的眼眶中来回穿梭。

而它的下半身,是粗如山峰的蟒尾,黑色蟒躯上,绕有恶藓一般的绿色斜纹,令人瞧之欲呕。

一位血色道袍的衍道强者,正在与之大战。

打得浪卷天水,五行逆反,周边怪物死伤无数。

那位血色道袍的存在,想必就是血河真君霍士及。

而这尊恐怖怪物,乃至于视野中能够看到的所有怪物,都属于“祸怪”

,是祸水之中所独有的恶观。

世尊说,“一切念邪得私妄意者,是为恶观。

吾不能以心得果,何故得消!”

(见于佛门弟子记录世尊言行而成的经典《菩提坐道经》)

后世佛门尊者悉如念,在《菩提注本》里说,恶观者,恶之具也。

解释说世尊所言的“恶观”

,即是“恶”

在世间的具体表象。

而再没有比祸水中这些怪物,更能贴合“恶观”

二字的存在了。

恶观者,无知、无识、无想。

一般神而明之的存在,都必然拥有不凡的灵智。

但这些祸怪不同,它们不存在任何灵智,只有厮杀的本能和力量。

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