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而一休宗纯就会说汉语,而且说的还很不错,起码比很多倭国人和朝鲜人要说的好。
这给他带来了很大的便利。
在从倭国到了朝鲜的时候,因为一休宗纯能说一口极为流利甚至正宗的大明官话,他在朝鲜只是凭借着度牒丢失的借口,不仅没有受到任何的刁难,反而享受到了极好的礼遇。
就连这次到大明来,一休宗纯也是搭了朝鲜商人郑京的商船前来的,而且一路上被奉为上宾,吃住都有人伺候着。
眼见着一休宗纯现在这般模样,站在一休宗纯旁边的郑京笑了笑,对一休宗纯道:“一休法师久居国外,如今终于回到了大明,当真是可喜可贺!”
一休宗纯向着郑京施了一礼,答道:“一路上多亏了施主照拂,小僧感激不尽,当定日夜在佛前为施主诵经祈福。”
得了一休宗纯的承诺,郑京顿时大喜,向一休回了一礼,说道:“法师慈悲!”
只不过,一休宗纯接下来问的一句话,却是让郑京心里升起了一个大大的问号。
一休宗纯指着眼前的天津城,说道:“顺天府雄壮至斯,施主可要好好游览一番才是。”
郑京忽然就感觉得自己挺傻的,怎么眼前这个和尚说自己是大明的和尚,自己就能相信他是大明的和尚呢?
顺天府?这特么是天津卫的城池,尽管修建起来的时间不长,看上去也比较新,可是这天津卫的城池离着顺天府的规模也差的太多了吧……
向着身边的几个随从悄然比划了一个抓的手势,郑京笑眯眯的对一休宗纯说道:“宗纯法师说的是,也只有大明的都城,才有这般的雄壮啊。”
一休宗纯点了点头,说道:“郑施主不妨先去忙自己的生意,等诸般事情都忙过了,再来大相国寺寻我,我带着施主好好逛一逛顺天府。”
郑京终于可以确定这个所谓的一休和尚根本就不是大明的和尚——大明的都城是金陵,大明皇帝没正式下旨迁都之前,顺天府就只能称之为北京,而不是都城。
更重要的是,顺天府什么时候有大相国寺的?确定大相国寺不是在开封?开封是宋朝的都城没错,可是那些大明的都城有什么关系?
被人当成二傻子忽悠了一路的郑京终于怒了,对着身后的几个随从暗中比划了几个手势之后,对一休宗纯道:“法师一路上瞒得我好苦!”
一休宗纯一愣,问道:“施主怎么这般说法?却不知小僧瞒什么了?”
郑京道:“这是天津城,不是顺天府,大明的都城是金陵,顺天府现在还不是大明的都城,哪怕它很快就是。而大相国寺,更是远在开封,顺天府根本就没有大相国寺!”
被人当面揭破,一休宗纯的脸色忍不住一红,双手合什向着郑京行了一礼,说道:“罪过,罪过。施主慧眼,小僧确实不是大明僧人,一路隐瞒,实是有不得已的苦衷。”
一休宗纯想了想,最终还是决定老老实实的承认——反正都已经到了大明的国土上面,估计这个朝鲜人也拿自己没办法了吧?
出于别抓错人的考虑,郑京又接着问了一句:“法师既然有苦衷,那在下也就不多问了,只是不知法师究竟是何人?从何处来?又往何处去?”
一休宗纯道:“小僧一休宗纯,自倭国而来,往大明顺天府而去。”
然后郑京就笑了——如果是大明和尚,自己确实抓不起,抓了一休宗纯就等于给自己挖了个大坑,回头就得用命去填;如果是朝鲜和尚,那抓了一休宗纯就等于抓了自己的同胞,也有些说不过去。
可是偏偏一休宗纯是倭国人,那抓起来就没有压力了,回头往顺天府的工地上面一卖,就能换到五两银子。
五两银子啊,买肉吃,它不香吗?
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