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第二百二十五章大清（第2页）

李燕怔住了。他没想到她早已想到这一步。

“你比我勇敢。”他低声说。

“不。”苏婉微笑，“我只是相信你不会放弃。”

雨势渐弱，乌云裂开一道缝隙，月光斜斜照进室内。两人相视无言，却仿佛完成了某种无声的盟誓。

第二天清晨，李燕接到邓伦电话：“新疆伊犁那边有个哈萨克族家庭，父亲去世前录了一段遗言，交给儿子说‘等你结婚那天再听’。结果前几天儿子真的要结婚了，打开音频却发现文件损坏，只剩杂音。他们听说我们能修复残损录音，求我们试试。”

“数据量多少？”

“不足三秒有效波形，其余全是电流干扰。”

“试试吧。”李燕说，“哪怕只能还原一个词。”

三天后，技术团队奇迹般地从噪音中剥离出一句模糊的话语：“……愿你爱的人，也爱你。”

当邓伦把这句话念给那位新郎听时，他在婚礼现场当场跪地痛哭。视频传上网后，评论区刷满了“我也想给爸妈录一段话”。

这件事再次引爆公众对“声音遗产”的关注。民政部悄然启动试点，在部分城市殡仪馆设立“临终语音采集点”，供逝者家属自愿录制告别语。起初争议极大，有人斥之为“消费死亡”，可随着第一批受益家庭分享经历，舆论逐渐转向。一位女儿说：“妈妈走前最后一句话是‘冰箱里还有饺子，记得热着吃’。以前我觉得这话好琐碎，现在每天上班路过超市，看见速冻水饺就想哭。”

李燕带队走访了三个采集点，发现最动人的往往不是豪言壮语，而是那些日常到近乎卑微的叮嘱：“天冷加衣”“药在床头柜第二格”“别忘了给花浇水”。正是这些碎片，拼出了一个人完整的生命温度。

项目组顺势推出“生命最后一分钟”公益行动，号召全民为亲人录制一分钟语音。短短一个月，平台收到超过八十万条投稿。其中一条来自河北农村，是一位患癌少年录给母亲的：“妈，我走了以后，你能不能……少哭一点？我想你笑着的样儿。”

AI情绪分析显示，这句话背后隐藏着极度复杂的心理状态：恐惧、不舍、愧疚、以及一种近乎神性的温柔。

李燕将这条音频放入全国巡展第一站的主题展区，命名为《懂事的孩子最疼》。

与此同时，“真实联结计划”迎来新的挑战。一名志愿者在采访抗战老兵时，意外录到一段惊人证词：老人声称曾在1944年目睹一支国民党部队集体屠杀平民，并埋尸于某山谷。该录音尚未公开，内部评估会议便已惊动上级。有关部门要求立即封存并彻查来源真实性。

李燕坚决反对：“无论真假，都不能未经核实就销毁。如果是假的，我们要追究造谣责任；如果是真的，更是必须留存的历史证据！”

争论持续七天，最终达成折中方案：启动跨省联合调查组，邀请历史学家、法医人类学专家赴实地勘察，录音暂时冻结，不得传播。

三个月后，调查报告公布：虽未能找到确切尸骨，但在当地地质层中发现大量异常磷含量，与大规模掩埋尸体特征相符。更关键的是，另有三位年迈村民在单独问询中提供了类似陈述，细节高度吻合。

这份报告以内部参阅件形式上报中央，同时允许“忆”项目将原始录音转入“灰域档案”，备注为“待进一步考证”。

李燕在日记中写道：“今天我们没能公开真相，但我们守住了真相的可能性。这或许就是当下最大的正义。”

冬季来临，“听?见中国”课程在全国一千二百所中小学落地实施。某小学课堂上，老师播放了一段1960年代河南饥荒时期孩童的录音日记：“今天弟弟没吃饭，睡着了还在舔嘴唇。爸爸说，再撑几天，春天就来了。”课后作业是写一篇读后感。一个十岁男孩交上来这样一句话：“我不知道那个哥哥后来有没有等到春天，但我知道，我现在吃的每一粒米，都是别人的春天。”

这句话被教育部官网转载，标题改为《教育的本质，是唤醒共情》。

除夕夜，李燕独自留在办公室加班。整栋楼空荡寂静，唯有他房间亮着灯。他正在整理年度总结报告，标题拟为《让沉默者发声，让遗忘者归位》。写到一半，手机响起，是塔什布拉克村小学老师的视频通话请求。

画面接通，教室里坐满了孩子，桌上摆着热腾腾的抓饭和奶茶。老师笑着说：“孩子们非要给您拜年，说您是‘声音爷爷’。”

一个个小脑袋凑到镜头前，叽叽喳喳说着祝福。突然，盲妇也被搀扶进来，脸上带着熟悉的慈祥笑容。

“李燕啊，”她慢慢说道，“今年我让我孙子录了一首新编的《乌古孜传》，里面加了你的名字。我说，有个汉人娃娃，骑着铁马走遍四方，把咱们的声音装进星星里，不让它们掉进土里。”

孩子们齐声背诵那段歌词，稚嫩的声音透过扬声器传来，像春风拂过冰河。

挂断电话后，李燕久久无法平静。他打开电脑，进入“灰域档案”界面，输入密码，调出那段曾被删除的老铁匠录音。他戴上耳机，一字不漏地听完全篇，然后在文档末尾添上一行新注释：

“此录音将于2095年1月1日零时自动解密。

请未来的读者记住：

有些真相之所以迟到，

是因为它承载的不仅是历史，

更是活着的人的勇气。”