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卷第九十六（第5页）

甲子，令在京监察御史、在外监司、郡守及路分钤辖已上，举曾经边任或有武勇、可以统众出战者，人二员。

东兵正将古沆与金人战于交城县，死之。

乙丑，诏：“三衙并诸路帅司，各举谙练边事、智勇过人，并豪俊奇杰、众所推服、堪充统制将领者，各五名。”

五月，丙寅朔，朝于龙德宫，令提举官日具太上皇帝起居平安以闻。

丁卯，诏天下：“有能以财谷佐军者，有司以名闻，推恩有差。”

戊辰，国子祭酒杨时上言：“蔡京用事二十年，以继述神宗为名，实挟王安石以图身利，故推尊安石，加以王爵，配享孔子庙庭。今日之祸，实安石有以启之。安石挟管、商之术，饰六艺以文奸言，变乱祖宗法度。当时司马光已言其为害当见于数十年之后，今日之事，若合符契。其著为邪说，以涂学者耳目而败坏其心术者，不可缕数。姑即一二事明之：昔神宗尝称美汉文不作露台，安石乃言：‘陛下若能以尧、舜之道治天下，虽竭天下以自奉不为过。’曾不知尧、舜茅茨、土阶，则竭天下以自奉者，必非尧、舜之道。其后王黼、硃勔以应奉花石竭天下之力，实安石自奉之说启之也。其释《凫鹥》之末章，则谓‘以道守成者，役使群众，泰而不为骄；宰制万物，费而不为侈。’《诗》之所言，正谓能持盈，则神祗祖考安乐之而无后艰耳，安石独倡为此说，以启人主之侈心。后蔡京辈遂轻费妄用，以侈靡为事。安石邪说之害如此，伏望追夺王爵，毁去配享之像，使邪说淫词不为学者之惑。”疏奏，诏罢安石配享，降居从祀之列。

时诸生习用王氏之学以取科第，忽闻时言，目为邪说，群论籍籍。于是中丞陈过庭、谏议大夫冯澥上疏诋时，乃罢时祭酒，诏改给事中。时力辞，遂以徽猷阁待制致仕。时居九十日，凡所论列，皆切于世道，而其大者，则辟王氏，排和议，论三镇不可弃云。

辛未，监察御史余应求，坐言事迎合大臣罢，知卫州。

甲戌，曲赦河北路。

丁丑，制置副使种师中，与金人战于榆次县，死之。

时太原围不解，诏师中由井陉与姚古掎角。师中进次平定军，乘胜复寿阳、榆次等县，留屯真定。宗翰之还西京也，留兵分就畜牧，觇者以为将北走，告于朝。许翰信之，数遣使趣师中出战，责以逗挠。师中叹曰：“逗挠，兵家大戮也。吾结发从军，今老矣，忍受此为罪乎！”即日办严，约姚古及张灏俱进，而辎重赏犒之物皆不暇从行。师中抵寿阳之石坑，为金将完颜和尼所袭，五战三胜，回趋榆次，至杀熊岭，去太原百里。姚古将兵至威胜，统制焦安节妄传宗翰将至，故古与灏皆失期不会。师中兵饥甚，敌知之，悉众攻右军，右军溃，而前军亦奔。师中独以麾下死战，自卯至巳，士卒发神臂弓射退金人，而赏赉不及，皆愤怨散去，所留才百人。师中身被四创，力疾斗死。师中老成持重，为时名将。既死，诸军无不夺气。金乘胜进兵迎古，遇于盘陀，古兵溃，退保隆德。事闻，赠师中少师。

己卯，开府仪同三司高俅卒，诏追削其官。

辛巳，损太官日进膳。

甲申，罢详议司。

壬辰，诏天下举习武艺兵书者。

乙未，诏姚古援太原。

六月，丙申朔，以道君皇帝还朝，御紫宸殿，受群臣朝贺。

高丽国王王楷称籓于金。

诏谏官极论得失。右正言崔匽上疏曰：“诏书令谏臣直论得失以求实是。臣以为数十年来，王公卿相，皆自蔡京出，要使一门生死则一门生用，一故吏逐则一故吏来，更持政柄，无一人立异，无一人害己者，此京之本谋也，安得实是之言闻于陛下哉！而谏议大夫冯澥近上章曰：“士无异论，太学之盛也。’澥尚敢为此奸言乎！王安石除异己之人，著《三经》之说以取士，天下靡然雷同，陵夷至于大乱，此无异论之效也。京又以学校之法驭士人，如军法之驭卒伍，一有异论，累及学官，若苏轼、黄庭坚之文，范镇、沈括之杂说，悉以严刑重赏禁其收藏，其苛锢多士，亦已密矣，而澥犹以为太学之盛，欺罔不已甚乎！章惇、蔡京，倡为绍述之论以欺人主。绍述一道德而天下一于谄佞，绍述同风俗而天下同于欺罔，绍述理财而公私谒，绍述造士而人材衰，绍述开边而塞尘及阙矣。元符应诏上书者数千人，京遣腹心考定之，同己为正，异己为邪；澥与京同者也，故列于正。京之术破坏天下已极，尚忍使其馀蠹再破坏邪！京奸邪之计，大类王莽，而朋党之众，则又过之。愿斩之以谢天下！”初，匽以上书邪等屏去十馀载，及帝即位，起为右正言。至是极论时政，忽得挛疾，不能行，固求去，乃予祠，命下而卒。

戊戌，令中外举文武官才堪将帅者。

以知枢密院事李纲为河北、河东路宣抚使，援太原。

京师自金兵退，上下恬然，置边事于不问。纲独以为忧，上备边御敌八策，不见听用，每有议，复为耿南仲等所沮。及姚古、种师中败溃，种师道以病丐归，南仲等请弃三镇，纲言不可。乃以纲为宣抚使，刘韐副之，以代师道；又以解潜为制置副使，以代姚古。纲言：“臣书生，实不知兵，在围城中，不得已为陛下料理兵事。今使为大帅，恐误国事。”因拜辞，不许。退而移疾，坚乞致仕，章十馀上，亦不允。台谏言纲不可去朝廷，帝以其为大臣游说，斥之。或谓纲曰：“公知所以遣行之意乎？此非为边事，欲缘此以去公，则都人无辞耳。公不起，上怒且不测，奈何？”许翰复书“杜邮”二字以遗纲。纲不得已受命，帝手书《裴度传》以赐之。纲言寇攘外患可除，小人在朝难去，因书裴度论元稹、魏洪简章疏以进。时宣抚司兵仅万二千人，纲请银绢钱各百万，仅得二十万。庶事皆未集，纲乞展行期，御批以为迁延拒命，趣召数四。纲入对，帝曰：“卿为朕巡边，便可还朝。”纲曰：“臣之行，无复还理。臣以愚直不容于朝，使既行之后，无有沮难，则进而死敌，臣之愿也。万一朝廷执议不坚，臣自度不能有为，即当求去。陛下宜察臣孤忠，以全君臣之义。”帝为感动。陛辞，又为帝道唐恪、聂昌之奸，任之必误国，言甚激切。

太白犯岁星。

壬寅，诏：“今日政令，唯尊奉上皇诏书，修复祖宗故事。群臣庶士，亦当讲孔、孟之正道，察王安石旧说之不当者，羽翼朕志，以济中兴。”

癸卯，以镇西军承宣使王禀为建武军节度使，录坚守太原之功也。

甲辰，佥书枢密院事路允迪，罢为醴泉观使。

乙巳，左司谏陈公辅，责监合州酒务。

公辅居职敢言，耿南仲指为李纲之党。公辅因自列，且辞位，复言：“李纲书生，不知军旅，遣援太原，乃为大臣所陷，后必败。”时宰益怒，故有是责。

庚戌，金宗望献所获三象。

壬子，天狗坠地，有声如雷。

丙辰，太白、荧惑、岁、镇四星聚于张。

庚申，金以宗望为右副元帅，将士迁赏有差。

辛酉，熙河都统制焦安节坐不法，李纲斩之。

壬戌，姚古坐拥兵逗留，贬为节度副使，安置广州。

是夕，彗出紫徽垣，长数丈，北拂帝座，扫文昌。大臣有谓此乃金人将衰，非中国之忧者；提举醴泉观谭世勣，面奏垂象可畏，当修德以应天，不宜惑其谀说。

诏除民间疾苦十七事。

金遣知制诰韩昉使高丽，责誓表，高丽人对曰：“小国事辽、宋二百年，无誓表，未尝失籓臣礼。今事大国，当与事辽、宋同礼，而屡盟长乱，圣人所不与，必不敢用誓表。”昉曰：“贵国必欲用古礼，古者帝王巡狩，诸侯朝于方岳。今天子方事西狩，则贵国当从朝会矣。”高丽人不能对，乃曰：“徐议之。”昉曰：“誓表、朝会，一言决耳。”于是高丽乃进誓表如约。昉还，贝勒宗干大悦，曰：“非卿谁能办此！”因谓执事者曰：“自今出疆之使，皆宜择之。”

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