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第一千八百一十八章 交换（第2页）

当新教圣公会影响力逐渐增大，与长老会产生矛盾与对抗时，这个群体为表明立场，反对圣公会主教的统治，常常选择在脖子上围一条红布，因此得名。后来这个词被用来形容生活贫穷、观念保守、受教育程度低下，且行为偏执的底层白人。由于这个群体中有大量的农民，长期戴着帽子在地里劳作，没晒到脸，却晒红了脖子，“红脖子”显得更为形象贴切

无论是过去还是当下，美国人看待“红脖子”的眼光都带有强烈的歧视色彩。在乔治亚州他们被叫做“cracker（精神失常的人）”，在阿巴拉契亚地区被称为“hillbilly（乡巴佬）”，有时候他们直接被呼作“whitetrash（白垃圾）”。

在Urbandictionary上搜索“红脖子”的判定标准，可谓是花式嘲讽，耐人寻味：

红脖子判断标准：你老婆比你的冰箱还重（肥胖问题）;你把冰箱挪开，发现它下面居然长了草，而且已经黄了（不爱打扫房间）;你修剪草坪之后发现草里面有一辆车（不爱打扫院子）;你半夜上厕所需要穿衣服穿鞋还得带个手电筒（大农场+老房子）;你在商场的停车场和别人枪战过（南方民风剽悍……）;圣诞老人拒绝让你的孩子坐在他膝盖上（孩子也不讲卫生……）;你家的厕纸上有页码（估计是拿书当厕纸……）

追溯历史，“红脖子”的说法既折射出美国白人内部强烈的阶级歧视，也反映了残酷的社会现实。

19世纪，“种族优劣和竞争说”开始盛行，英国首相丘吉尔、美国总统罗斯福、英国文学家萧伯纳等知名人物对此都充满肯定，美国社会也掀起了针对劣等种族的歧视浪潮。作为美国统治种族的盎格鲁撒克逊，在“适者生存”理论的影响下开始焦虑自己种族内部的问题：其他种族生而低下，说得通，为何与自己相同种族的南方白人却各种表现都“掉份”呢？

扎心了。

1850年美国的一项调查显示，南方白人有20%都是文盲，而北方白人中文盲比例不足1%。一战中某项军队测试也显示，南方白人士兵的得分不仅被北方白人士兵秒杀，连北方黑人士兵的水平都比不上。此外，南方白人普遍存在的滥交、懒惰、暴力倾向、保守排外等问题也饱受社会诟病。更令美国主流社会担心的是，自己内部的劣质群体如果不控制生育，繁衍速度超过其他体面家庭，岂不是会拉低整个种族的人口质量，集体翻船？

于是乎，“退化家族”论出现了，南方白人被各种数据证实为种族的“渣滓”，有必要进行“人工干预”。20世纪初，美国政府打着遵循优生学的旗号，开始对“劣等白人”进行清洗：但凡被划分为“退化家族”的人群，需要强制进行绝育手术。

第一位被强制绝育的受害者叫carriebuck，这个女孩当时年仅18岁，并无任何犯罪行为，但因自己和母亲都有未婚先孕的经历，被描述为生活堕落、智力低下的人，被法院高票同意实施绝育。

而这些人之中，最受歧视的，还是大阿巴拉契亚地区！

这个地区的人，在美国基本上是被全民笑话，甚至美国副总统切尼公开拿这个地区的人开伦理玩笑……非常恶劣的那种。但却没有任何人去指责他！

这个地区的人，甚至被人刻板的认为都是弱智和怪胎，以及这里的人都是穷鬼！

比如很有名的一部电影，好像叫什么致命弯道什么的，说的就是这个地区的故事，特么活生生的拍了七部！

但神奇的是，没有任何去为他们发声！

咸水王国的地位大致就和大阿巴拉契亚地区差不多。

所以你自然别想咸水王国的人认同什么主流价值观。

又特么扯远了。

说回来，奥姆所做的事情，正是其他王国所忌惮的。他们害怕亚特兰蒂斯王国真的完成统一。

亚特兰娜是个好人，这对其他王国来说，简直太棒了。

至少她不会和奥姆一样，突然跳出来要统一海底世界。

这有助于整个海底世界的稳定……虽然作为一个中国人，凯一直认为，统一才是最好的。可说到底也是别人家的事情，他不会去插嘴了。

所以咯，凯的话也没什么太大的毛病，只是他自己不认可而已。

“真的嘛？”对于情人的安慰，亚特兰娜好受多了。

媚拉看着这两人腻歪，欣慰不已……才不是！她欣慰个毛！没有女人会心甘情愿和别的女人分享自己的男人。媚拉自然也不例外！

只不过吧……她不是那种恋爱脑，爱情在她眼里屁都不是。甚至于，她自己都不相信爱情。

所以虽然不爽，她也没多在意。

而是乘机说道：“对啊，姑妈，你只是不愿意做这种事。不过不用担心，放着我来就行！你只需要告诉子民什么是真善美就够，我会保证，没有人会捣乱王国！”

媚拉这话……可以算是司马昭之心了。

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