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第二个名字:顾拜旦。
希腊共和国,位于欧洲的东南角、巴尔干半岛的南端。
在希腊的伯罗奔尼撒半岛,有奥林匹亚古遗址。这也是地球上最着名的人类盛会“奥林匹克运动会”的发源地。
那是2700多年前,在希腊的伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹亚村,举行了人类历史上最早的运动会。
那时参加比赛的都是男人,而且规定这些男人必须是希腊人、自由人、婚生子、没有任何犯罪记录。在举行运动会期间,希腊各个邦国之间必须保持和平状态,正发生的战争也必须在运动会期间停火。
后来,罗马帝国占领了希腊,罗马大帝下令禁止奥林匹亚竞技会。再后来,1500年前发生了大地震,再加之当地的河水泛滥,成百上千年的风雨侵蚀,于是,当初高耸入云、规模宏大的奥林匹亚神殿和竞技场,渐渐变成了废墟:残存的石柱、石阶、石头搭成的看台。
200多年前,一个英国学者发现发掘了奥林匹亚古遗址。再之后,100多年前,一个名叫顾拜旦的法国人登场了。
顾拜旦,1863年出生于法国巴黎,1892年不到30岁的他,以个人的名义,给各个国家的政府和体育组织写信,建议恢复奥林匹克运动,召开国际性体育竞技会,并命名为奥林匹克运动代表大会,随后他成立了国际奥委会。
1896年,在希腊雅典,举行了第一届现代奥运会,口号是“和平、友谊、进步”。这就是现代奥运会的开始。
所以,我要说,重视个人的创意吧,也发挥合作的力量吧。
地球现在有几十亿人口,而奥林匹克运动会这样的国际运动会,当初,也只是出自一个普通人的创意啊,然后发起全世界的合作,终于成为人类社会宣示全球合作的一大盛事。
现代奥林匹克运动会,已经是全世界所有国家都派优秀运动员和教练员参加的运动会。即使是互相发生战争的国家,也都派运动代表团参加,互相竞技,和平竞赛。
我想,当初顾拜旦站在希腊奥林匹亚古遗址的圆形神殿废墟前,他的目光似乎能够透过历史的迷雾,隐隐约约看到古往今来人类追求和平竞技的不懈努力啊。
是什么启发了顾拜旦?除了这个伟大的废墟,还有这里的古代的雕塑,全都是男子和女子的健美裸体。这些男人和女人袒露出全身健壮或丰腴的肌肉、体型、仪态,有挺拔站立状,有奔跑状,有搏斗状,有缠绵状。这其实体现出一种积极的奋发的人生观,那就是:人体是美的,人的运动是美的。
确实啊,从艺术审美的角度来说,人体是审美的对象。
人体本身(我说的是人的裸体),与大自然中的花草、树木、山岳、湖水一样,具有审美价值,自然带有美感。只是在日常生活中,人们需要衣服蔽体保暖,于是把人的裸体遮掩起来了,同时(也为了经济利益)可以展示服饰之美。
但是,美,或者说,审美行为,是超越现实的存在。
美的艺术,绘画也好,雕塑也好,都具有独特的魅力。
绘画,能够容纳和展示丰富的内容,可以描绘众多的人物、象征物、多层次的细节。而立体的雕塑,能够让周围的整个空间都具有了超越日常生活的意义。
也就是说,立在街头的雕塑,会让街道变得艺术化。
在日常生活中,人们会被鸡毛蒜皮的杂事所吸引。而艺术作品会让人们沉思“人自身存在所具有的美学价值”,就是说,人们在十字路口看到一座“艺术雕塑”的时候,会意识到:不同于日常琐碎事务的超然的创造性劳动的卓越成果。
第三、四个名字:伏尔泰,卢梭。
伏尔泰,法国人,死后安葬于法国首都巴黎的先贤祠。
法国,欧洲国家。在过去的几百年间,法国人民推翻了君主专制政体,先后建立了5次人民共和国,中间经历了2次君主专制复辟。因此说,今天的法国人民,对国民自由选举总统的共和国政治体制,有着深刻的理解。
法国历史,这正是地球人类社会,从君主专制统治走向自由民主社会的缩影。这个过程是不容易的。专制的君主肯定会制造“专制统治合理的理论”,甚至会制造“君权神授”的理论。专制君主身边的人,也会出于自私的考虑而拥护专制君主,甚至自欺欺人吹嘘说“专制君主是圣王”。
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在法国走向“自由民主社会”的过程中,经历了专制君主统治和民主共和国的交替,这除了因为专制君主和身边那些人的狡诈和暴力威胁,也是因为新生的民主共和国制度一开始还不完善,还需要时间不断完善自由选举的制度和各项法律的保障,因此给“迷信于专制的人”提供了复辟机会。
珍惜思想的自由,这也是法国人建立“先贤祠”的重要原因之一。法国人民建立第一共和国之后,把这个当初国王建立的教堂,改为埋葬那些为国家民族做出巨大贡献的伟人的墓地,并在先贤祠入口墙上刻着:“献给伟人们,祖国感谢你们”。
先贤祠的地宫里有很多的墓室,墓室里安放着棺木,有的墓室里安放着多个棺木,叠放在一起。这里最着名的墓室是伏尔泰和卢梭的墓室,他们2个人各自拥有独立的墓室,因为他们是法国最伟大的启蒙思想家。
伏尔泰的墓室前面耸立着他的雕像,雕像的右手捏着鹅毛笔,左手拿着一卷纸。
伏尔泰,一位自由的思想家。
对于一个国家和民族,思想家是非常重要的,因为一切智能生命体的行为都是源于思想。
对于人类来说,是选择自由,还是奴役?是选择尊重每个人的言论自由,还是只允许少数人言论自由?
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