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第209章 道德经的道十（第2页）

我继续讲解《道德经》：

“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损；人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。”

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我们之前说过，道是被创造出来，因此，道是第二位的。

创造道的“存在”是第一位的。

道，是怎么被创造出来的？是伴随物质世界而被创造出来的。“道”与物质世界不可分，“道”被封印在物质之中，“道”决定物质存在的功能和运行模式。

当某个灵性意识，打破“道”的沉寂，就会有一个运动的冲动，这就是“一念”升起。

这个“一念”升起，可以理解为“道生一”。

一念生起，就有了“分别”，最简单的分别就是“阴与阳”。

这就是“一生二”。

阴与阳的互动，就产生了“互动的结果”，这就是“二生三”。这个新产生的结果，可以是万事万物，这就是“三生万物”。

如果站在地球哲学本体论的观点来看，“道”是关于物质世界的理念，“阴和阳”代表的是物质世界的基本构成要素。

“阴和阳”的互动，就是称之为“和”的新结果。

也就是，所有的物质存在，其内在的维系和运行之“道”都是可以无限细分为二个基本的要素，称之为“阴”和“阳”。

这二者的交互融合及独立运动构成了无限繁复的物质现象。

这就像人类世界的软件编程人员，一念生起要编写某个软件，那么他不论编写任何软件，都离不开“0”和“1”这二个基数。当今地球上的互联网虚拟世界就建立在“0”和“1”的各种组合之上。

实际上，我要揭示的是，无始以来无数世代的造物主们就是如此用“阴”和“阳”观想创造出万物的。

人类今天在计算机上模仿（或者说在做着）造物主的工作。

造物的底层运算逻辑就是这样。

正因为万物都是阴阳和合而成，所以人类本能地厌恶孤傲的、寡合的、不谦逊的人，而君王们自称自己是“孤家寡人”，这就暗示着“渴望与大众同命相连”的意思。阴和阳的组合、对立、互助、纠缠、结果、结果的结果，是错综复杂的。

短期结果和长期结果，是难以断定吉凶的。

即使是用《周易》占卜未来结果，面的同一个卦辞、爻辞，也是仁者见仁，智者见智，莫衷一是。

所以，世世代代以来，即使是人类中最聪明智慧之人，也是需要从古代流传积累下来的典籍中，发现自己要传承和弘扬的知识。这也是人类的“生存之迷宫”。

不过，有一点是明确无误的：那些胡作非为的、对人强横的、恶行累累之人，是一定不得善终的。

这样的强横而结局悲惨之人，是人类的反面教材啊。

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