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第212章 道德经的道十三(第2页)

我继续讲解《道德经》第五十九章:

“治人事天莫若啬。夫唯啬,是以早,是以早备,早备谓之重积德,重积德则无不克,无不克则莫知其恒,莫知其恒可以有国,有国之母可以长久,是谓深根固柢、长生久视之道。”

领导者如何正确领导大家,去完成终极追求的美好目标?

人类的寿命是那么短促,我和你,我们有一个一样的命运,就是追求活的久一些,活的安乐稳当一些。

要做到这一点,我们都要明白一个事实:我们真正能用到的,只有我们积累的美德。

人世间,人类可能最看重的是钱,或是权力。

可是,人们也最缺少钱,缺少权力。这就形成了一个矛盾:由于缺少钱,或是缺少权力,那么似乎人类就不可能得到想要的幸福。

现在,我要揭开这个秘密:人类个体自身所积累的美德,是最实际的幸福,也是一切财富和成功之源。

与外在的一切相比,人类个体所拥有的、可自主运用的能量和智慧,是极其有限的。个人要获得任何成功和财富,都需要付出自己能量和智慧,去向外部世界交换,因此,个人要得到更多幸福,就要在平时不浪费时间、不浪费精力、不浪费感情、不浪费财物,而且要提前储备自己的潜在能力、才干、成果、人际关系。

这个储备潜力的意识,确实非常重要。

我的理解是,储备潜力、潜能、充裕的时间和精力,不是要做不肯花钱的吝啬鬼,而是为了要过上永久幸福的生活。

人类是团体生灵。

因此,所谓永久幸福生活,也是为了实现自己和所爱的人的永久幸福生活,甚至是实现自己和所爱的人以及自己所爱的全人类的永久幸福生活。

我来定义一下“美德”。人类的美德,就是绝对信服“善有善报”,注重平时点点滴滴积累,积累知识、能力、经验、思考、钱财、体能、友谊、相互信任的合作关系,然后用这些积累去自觉地付出,帮助到自己和他人。

这些实实在在的积累,就是“积德”。

不占别人便宜,能够做到自利利他就是美德。

我们可以想象:那些坚持凭自己的刻苦耐劳不断有所积累的人,又能够坚持毫不浪费地善意付出,取得自利利他的结果,这样的人就不会有不能克服的困难,就可以长久地过上幸福生活,而且可以建立美好的家庭、美好的团队。

这样的人,能够坚持这样做,就可以扎下深厚的根基,而且可以高瞻远瞩,领略人生的圆满了。

总之,要务必重视这个“积德”。这样,个人、家庭和后代子孙的幸福生活就不只是几十年,也不只是几百年了。

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