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其实——
所谓的方腊义军,并不全都是由方腊所统制和领导的,而是由几十个大大小小的义军头领所共同统制和领导的。
而方腊所领导的只不过是这几十支大大小小的义军中最大、最有名的一支,同时方腊是这几十个大大小小的义军头领共同打出来的招牌。
所谓的方腊义军,更多的其实应该算是一支联军。
事实上,这些人中有些是愿意接受方腊统领指挥梦想随方腊建功立业的,有些则是假借方腊这棵大树之名自己发展准备将来自己逐鹿天下的。
这些人中几乎是没有为了天下苍生而起义的,他们都是为了自己前程,为了自己能过上好日子,才跳起来反抗赵宋的。
而且,自从起义了之后,这些人中的很多人,可谓是烧杀抢掠无恶不做。
不过——
世事无绝对。
在方腊义军中还是有一个异数的。
这个异数就是永康县方岩山的陈十四——陈进姑。
相传,陈十四娘娘在唐代生于福建省古田县的临水乡,故称“临水夫人”。
其她尊称甚多,如“大奶夫人”、“陈夫人”、“陈太后”、“顺懿夫人”、“顺天圣母”、“天仙圣母”、“南台助国夫人”,“碧霞圣母”等——福建民间常以“奶娘”、“娘奶”代称;浙南民间则称“陈十四娘娘”为多;在后世台湾为三奶夫人之一,民间称“陈大奶”。
传说:
王母蟠桃会上,观音与众仙比试弹天柱,指破血滴井中,为福建古田临水中村陈昌妻葛氏所食,于唐大历元年正月十五日产一女,临盆时异香满室,取名靖姑,又因是十四日夜静时生,故又名静姑,俗名十四。
观音两根白发误失,落人间化为白蛇残害生灵。
陈昌家传茅山法,乡人央陈出山为民除害,陈因患背疽难以成行,遣二子法通、三子法清降蛇,不料法通被蛇吞食,法清幸免逃归。
时靖姑年方十七,为了报仇,立誓上闾山学法。
归来时,路过温州、平阳等地,沿途收妖捉怪,为民除害。
后闻白蛇精在闽地危害良民,靖姑在白蛇洞前建法堂,布闾山正法,斩白蛇为三段,其蛇头化作女子逃遁。
某年大旱,禾苗枯萎,陈靖姑此时怀孕三月,便脱胎陈府,前往祈雨。
果真天降甘霖,施泽万民。
此时白蛇乔装靖姑回府,盗胎并食之。
靖姑飞云而归,怒追之,白蛇逃入临水洞,靖姑坐压蛇头,令其永不出洞。
最终陈靖姑因疾坐蛇头而死,终年二十四岁。
这位民间传说中的神性英雄,因为善于“医病、除妖、扶危、解厄、救产、保胎、送子、决疑”,护国佑民,功德无量,圣迹远播——后世,福建、浙江、江西、广东、广西、台湾和东南亚等等许多地方,对她都广为传诵和崇拜。
此时是宋朝,因此,方腊义军中的陈十四当然不是唐朝的那位陈十四娘娘。
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