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其意:那些自认为仁慈的人必然会通过自己的方式去创造、建立、施惠和教化,以此来改变他们心中所不认可的事和物。
诸不知这些行为都是带有情感和目的,同时也伴随着自身的偏好或厌恶喜怒。
一旦有了这些行为,事物就会失去其原始的纯朴状态。
当人为有意识地创造和干预事物时,事物就无法保持其自然之态。
况且以己之念,施于人,施于物,这本身就带着一个欲字,也不过是欺人之举,更是自欺之径
而修道之人讲究的是心思豁达,行事追求本心,不以所谓的善恶正邪去改变自己的初衷。
无为无造乃不变的宇宙定律,人于天地间与万物平等,没有高低之分,只介于自身对事物的认识。
善恶正邪也只存于相对。
就好比野兽食人,其乃生存之道。
人却自以为尊,视其为恶。
而人食兽畜,则视为自然之道,如此相悖,又岂是自然之道?
这便是自身对事物的认识………………”
尽管吴天的解释已经很通俗,但很多人还是不明其理。
只见王珂眼神微闭,她在思考吴天这段话的意思,良久过后,她睁开双眼,面色犹豫的走到吴天面前。
“我………我………”
面对这个当众打了自己一巴掌的男人,王珂心中那一份恨意已在之前佛教军被斩杀的那一刻消失殆尽。
吴天对这个女人谈不上喜怒,见她吞吞吐吐,便点头示意她有话直说。
最终鼓起勇气。
“刚才………刚才您说的野兽食人乃生存之道,而人却自以为尊,视其为恶。
而人食兽畜,则视为自然之道这一点我认可。
可是那句善恶正邪只存于相对我不明白其中的道理。
就好比这些诈骗分子,他们丧尽天良,不择手段,如果以那句话的意思,这也是恶人的生存之道,但是这显然违背了自然定律。
您能详细的说说吗?”
不得不说,这个女人虽然脾气孤傲韧性,但心思却甚是聪慧,吴天也没有因为她之前的冒犯而计较,还是向她解释道:
“此非人性之道,然的确乃自然之道。
我刚才所说,善恶正邪只存于相对这句话听起来很矛盾,但我刚才也说过,任何事物都介于个人的认识。
你站在正义大善的角度,那么他就是邪恶的,是违背人性的。
反之,它便成为邪恶之徒的生存之道。
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