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第338章诸神时代（第2页）

现在的倭国民众已经基本被所有的领导阶级洗脑了。

他们都有各自的信仰，而他们所信仰的主神几乎都出自同一个地方――高天原。

但这些神又有着各自的追求与野心，所以才造成了如今倭岛纷乱的局面。

相传山口部落的首领须佐之男本是九州三十六国最北端的投马国国主，后来三十六国共推卑弥呼为共主，建立统一的奴隶制王国邪马台国。而须佐之男有霸主之姿，并不甘于卑弥呼的统治之下。他带着自己的族人反抗邪马台国的大军，大败，后带着自己的族人北上，由下关登陆本岛。

相对于本岛落后的原始部落，须佐之男怎么也是文明国度来的人。所以他很快便占领了山口，降服了原来的部落。并且与邪马台国平等建交，利用邪马台国的先进技术与科技，努力发展。

很快，须佐之男控制下的山口部落便远远强于本岛的其他小国。

所以，本就不甘于平庸的须佐之男更是野心勃勃，带着自己精锐的都队开启了东征之旅。

他用了不到五年时间便一统了本岛西部的广岛、加津佐、松江、冈山、鸟取等国，建大和国。实力更是大大提升，大有一统本岛之势。

可惜的是，纷乱的本岛堵国虽然社会形态落后、生产力低下，却也并非一无是处。

至少，在战争方面，并不象须佐之男所想，可以以摧枯拉朽之势，席卷天下。

在神户，须佐之男的大军遭遇到了前所未有的抵抗。甚至屡有败绩。

因为须佐之男的强势，引起了高天原的注意。

高天原的最高统治者大照神派大将建御雷联合北方诸国抵抗大和国的入侵。

建御雷领苇原中国的大国主之子建御名方，统率北方诸国联军，西出神户，与须佐之男的大军交战。

须佐之男有枭雄之姿，亦颇通用兵之道。

却奈何手下将领实在难与军神建御雷相比。

纵然北方联军装备落后，纵然他们国土贫乏。但是建御雷不论刀枪剑戟、弓马拳脚，还是统军用兵之道都已是无敌的存在。在北方军中，建御雷用一场又一场的胜利，被将士们奉为雷神、刀剑之神、弓术之神、武神和军神。

在神权至上的原始时代，集如此多的神号于一身的建御雷，便成了北方军士的信仰。

战无不胜的信仰。

盲目的信仰。

盲从，在这个时候却让北方诸国的将士们产生了空前强大的凝聚力。

团结就是力量，齐心协力的军队就能暴发巨大的战斗力。而这种战力，往往能够弥补装备上的差距。

所以，须佐之男的大和国止步于神户。

双方在此交战数百合，时长达两年之久，各有胜负，却又不能彻底战胜对方。依旧在神户耗着。

也许，谁坚持得更久，将会获得最终的胜利。

那个传说中斩杀了八岐大蛇的倭国英雄须佐之男，怎么也没想到，他的成神之路才刚刚开始，便迎来了结束。

那个来自西方的强大天国的男子，带着他的天兵天将无声无息地降临到这片销烟迷漫的土地上。

这里所有的神话与传说，将到此结束。

那无知的造神时代，将被一个崭新的文明所替代，以另一种形式记载到史册之中！

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