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西方世界的文化通常是指吸烟于古希腊,在欧洲和北美得以发扬光大的文化。
西方文化在发展过程中受到了很多因素的影响,产生了许多变化,具有了丰富多样的特征,但其主流文化与具有相对的稳定性和统一的趋势。
西方文化发展经历的4个阶段,第1个阶段是古希腊罗马时期西方文化的起源阶段称为希腊精神。
第2阶段,中世纪西方文化发展的黑暗时期,形成了西方文化另一种精神支柱-基督教精神。
第3个阶段,文艺复兴和启蒙时期,希腊精神得以复兴,并有了进一步的发展和宗教改革,促使宗教走向了世俗化,所以西方文化两大支柱共存共融。
第4个阶段就是现代时期,19世纪,资本主义制度的确立和科学技术革命的推动,使西方文化走向了现代化民主主义,科学主义,理性精神占据了统治地位。
其实西方文化一句话可以概括,那就是依靠精神支柱来实现自己的目标和愿望。
而华夏国人提倡的是自强不息的精神,也就是中华文明主体精神,也是中华历史精神之所在。
一部中华历史,就是面对各种内部、外部危机考验,而能一次次衰而复兴的历史。
朝代虽有更替,但文明一直连续未断裂。
虽经历了一次次忧患,总是能剥极则复,更加发展壮大而持久,这一切都来自于自强不息的文明主体精神,贯彻于中华全部历史和发展进程之中。
陈勇认真的查看了这尊用纯金打造的金刚佛像,从铸造工艺和各种特征来看,这尊金刚佛像应该明代西藏地区的产物,至今有200多年的历史。
至于是怎么流落到日军的手里的,这就无从考证了。
其他个佛像个头比较小,有一部分是纯金打造的,但大部分都是铜鎏金的,年代跨度从东汉中期至清代,差不多有1800多年的历史。
这么多来自华夏国的佛像,日军是怎么收集而来的?实在让人费解。
接下来,陈勇在岩洞里查看了一遍,再也没有发现什么特别的东西,决定离开这里。
白色巨蟒驮着陈勇往来时的路出去。
陈勇跟白色巨蟒交流起来,问它为什么不从岩洞正面那条洞道出去,这样不是方便很多吗?
白色巨蟒告诉陈勇,正面通的入口处被日军设置很多机关陷阱,它不敢从那里进出。
白色巨蟒把陈勇送到海边,陈勇从白色巨蟒背上跳下来,说道:“过几天我会带人来把这里的宝藏搬走,顺便也把你接走,你觉得怎么样?你愿不愿意离开这里?”
白色巨蟒告诉陈勇,以后都听他从的安排,叫它去哪里都愿意。
陈勇伸手拍了拍白色巨蟒的身体,然后纵身一跃潜入水中,转眼消失不见。
阿陶罗岛是在东帝汶北25公里,长约25公里,宽9公里,面积约105平方公里,人口约8000。
阿陶罗岛属热带气候,雨季和旱季分明,岛上山泥倾泻和饮用水短缺经常发生。
阿陶罗岛是东帝汶最大的岛屿,位于东南亚班达海的南部,位于东帝汶的北部沿海,与首都帝力隔海相望,东濒临印尼的韦他岛与韦他海峡。
西通过印尼的阿洛岛与翁拜海峡,并与萨武海相连。
岛屿呈东北—西南走向,最大的城镇为岛屿东海岸中段的毛默拉。
藏宝图上只注明了有一批宝藏藏在这座岛屿上,究竟是什么地方?藏宝图上也没有详细的注明,这就给寻宝增加了难度。
这座岛屿说大不大说小也不小,寻找起来有点麻烦。
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