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第三九六章 武侠世界里的修真者（第5页）

没办法啊。

论内力，他在四个比武人选中是最低的，虽然比慕容复和玄苦低不了多少，但绝对没有高过二人。

鸠摩智就不更用比了，那是原时空里险些撑死段誉的存在，其内力之强，在天龙世界里稳居前八。

内力不如旁人是一方面，另一方面，燃木刀法他也是不会的。

虽然在射雕世界末期，他曾经勒令少林寺上缴楞伽经，但是当时他并没有索取七十二绝技，所以他于少林绝技的修炼方法可谓知之甚少。

没办法，他就只能动用修真功法。

火球术，是轮回神功的基操。

即便他并不知道他的轮回神功第一层与后世修真小说的诸般境界如何类比，以至于压根就没有尝试开发轮回神功的各项技能。

但是他知道自己的的确确享受到了轮回神功的福利——奇妙的神识，可以有效地增强他的各项武学技能。

由于他对上一世射雕世界里的四维空间念念不忘，在这一世，他时常会继续参悟四维空间与三维武功之间的关系。

在神识的辅助下，他终于有所突破，成功地把神识和腹语术结合在一起，突破了三维空间的限制，在不穿破他人肌肤的前提下，在他人的腹腔里发出语声。

也正是在这个感悟过程中，由于频繁运用神识，令他触类旁通，开发出了几项修真技能，诸如火球术，驱物术、风刃术、玄冰术。

不得不承认的是，在玩火这项技能上，火球术比燃木刀法强的太多了。

而这项修真法术令人震骇的特点在于，火球并不是出自于陈涯之手、飞到柴禾人上去的。

与那些外行写手的胡诌八列不同，修真术的原理是神识所至，法术立现！

也就是说，陈涯选择火球术的作用点在柴禾人的位置，那么火球就会在柴禾人上出现，

如此给人的印象就是，他只是远程给了柴禾人一记手刀，柴禾人就爆燃成灰了。

这么厉害的燃木刀法谁能相比？

哪怕你把其余三人的柴禾人上浇上汽油，其燃烧速度也比不上火球术这么快！

事实摆在眼前，陈涯那具柴禾人已经化为灰烬了，其余三具柴禾人上的火苗才刚刚烧旺。

这怎么比？还有可比性吗？

场上一众吃瓜观众变得鸦雀无声。

还能说啥啊，说，就是陈涯稳居第一了。

这时候已经没有人敢说陈涯打不过南慕容和北乔峰了。怎么？你不服？不服你让陈涯隔着五丈给你一个火球，看你是不是真金不怕火炼。

或许是因为连续穿越武侠世界的缘故，以至于陈涯总是会忘记，自己其实是一个修真者。

其实在首次穿越之前，陈涯也没少阅读修真类小说，玄幻、仙侠乃至都市修真。

但是他真的从来都没把自己放在一个修真者的位置上，纵使这一世他收纳的大部分妻妾都把他当成一个真正的仙人。

然而这一场燃木刀法的比武，却逼得他不得不动用修真手段。

没办法啊。

论内力，他在四个比武人选中是最低的，虽然比慕容复和玄苦低不了多少，但绝对没有高过二人。

鸠摩智就不更用比了，那是原时空里险些撑死段誉的存在，其内力之强，在天龙世界里稳居前八。

内力不如旁人是一方面，另一方面，燃木刀法他也是不会的。

虽然在射雕世界末期，他曾经勒令少林寺上缴楞伽经，但是当时他并没有索取七十二绝技，所以他于少林绝技的修炼方法可谓知之甚少。

没办法，他就只能动用修真功法。

火球术，是轮回神功的基操。

即便他并不知道他的轮回神功第一层与后世修真小说的诸般境界如何类比，以至于压根就没有尝试开发轮回神功的各项技能。

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