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第641章 神机医生宗伯泰2（第2页）

“对，其在冬季之前，便在南北上千里地摆开三大军团八十多万人，当时在下估算，其兵力绝不止八十万，至少一百万至一百二十万人，此后偷袭霄池城，也是应证了猜想。而后他们兵力陡增至一百六十万，联军难以招架，又以沥血病戕害联军，致使局势大坏。

莫非先生早知金雪狄人将倾全力一击？”

“其实金雪狄人隐在盛元626年便向北地刺探，御客也曾抓获中原贼十数人，627年金雪狄蠢蠢欲动，却是仍未大举北犯，直到628年，骤然出动五十万人北进，期间准备时间达两年至三年。

据以往历次北犯迹象来看，金雪狄人筹建前进大营不会超过一年，首发兵力多在三十万人，其准备两三年之久，一朝发兵五十万，据此判断，其日后兵力绝不会少于一百三四十万。”

“原来如此，那又先生缘何知道南下才有生路？”

“那侯爷倘若退入业绥、飞云两城结果如何？”

“金雪狄大军突破南天山后，前线、中线城池相互无法接应，联军溃不成军，大都只能令人断后死守，保大军北逃，在下若是北逃，定也是全军覆没百战身死。

但南下之路也极为艰辛，险些饿死，抵达南地之后，仍是困兽犹斗，直到金雪狄人押送俘虏南下，方才有转机。莫非先生也早料到？”

“侯爷明鉴，从以往金雪狄人北犯所需粮草人力、物力大致可推算其人力大致与晋国、志国两国合力相当，其之所以凶悍，实属其有独角马与猛兽，其他根本不足为道。故而其若倾全国之力，其后方必然空虚，当然，并非完全空虚。

待其北犯势如破竹，其所获俘人必然南迁，而将军难逃随行兵马多为败兵，人数不多，一路南下，尚且可以打猎或是劫掠沿途以获辎重，故而南下可有生路。

至于侯爷南下后，宗伯以为，以侯爷以往战法，不求堂堂之阵，若是能隐忍周旋一两年，能将奴隶收为己用，生机应该颇大。”

“哎呀，先生果然大才！”百里燕大喜，宗伯泰所言句句应验算无遗策，除了细节，几乎将南方的所有重大节点都算计在内，而这些是外界不可能知道的。

这时，关龙翔忙道：

“安陵，还不请侯爷进屋。”

“对对，侯爷请。”

赵安陵道，百里燕让身给宗伯泰让路：

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“宗伯先生请。”

“侯爷先请。”

“呵哈哈……”

百里燕大笑，与众人一起进院。

“法天道派”是中原最早，也是最为古老的思想流派。

法天道派早年提倡人人皆有土地得温饱，以蓄养民力富国强兵，贵族不应强占百姓土地，甚至主张废除奴隶贵族以及社会阶层，消除社会不平等，推动君主立宪，架空天子和藩王，推行外朝长期执政，内阁定期轮换制，以改革积弊，统一天下。

所谓外朝长期执政，通俗的解释就是，除部长、司长、高官、市长、县长外，其他处级、科级官员、公务员实行年限工作制，既五年十年，根据绩效考核，以确基层办事定官员的去留问题，以提高基层公务人员的治政专业能力，籍此裁汰平庸冗余者。

内阁定期轮换以避免部长、司长等君主身边重臣长期把持朝政，出现能当政国家兴盛，奸臣当道民不聊生的局面。

但因法天道派思想过于超前，并损害几乎所有利益集团的根本利益诉求，最终被各国所剿灭，黯然淡出了历史舞台。

残余法天道派子弟流散各地，或是被其他思想派别所同化吸收，或是彻底淡出历史，也有如宗伯泰这一派流传于世者，代代传承至今的。

从本质上而言，法天道派提倡社会开明人人平等，同时也研究玄学、易学、医术和格物学科，比之其他思想流派更重视实干。

赵安陵至今未婚，住处十分简陋，灶房内鲜有升火做饭，多时候都是去永兴城的菜馆吃喝。

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