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“那你冒着被天朝军队抓住的危险,进城找本王做什么?”
“许多部族都希望左承王殿下能与右承王殿下里应外合,将天朝军队赶走。”
“就凭本王手里的一千弱兵,能赶走天朝的数万大军,你们不觉可笑吗。”
“只要左承王殿下振臂一呼,我等愿效死命,与右承王殿下合力,赶走天朝大军。”
“不用说了,这个条件我是不会答应的。天朝大军南北同时出兵,赵禹应该担心担心自己,而不是我,你走吧。”
“左承王殿下,如果右承王殿下赶走了天朝大军,对殿下还有殿下的族人都会不利的,我们也会跟着遭殃。”
“那你就一定知道赵禹能战胜天朝大军?”
赵元质问道,小头人信心十足:
“瓦瓯城府大人已经派人联络了各部,各地的义军将会很快涌向潮瓯,天朝大军绝不是我们的对手。”
“不要再说了,为了瓦瓯的百姓,我不能这么做,你走吧。”
“可是左承王殿下,你要为自己考虑呀。”
“不必多说,你走吧。”
赵元不为所动,将来人逐走后,关上了屋门,心中复杂万分。这时吴应小心说道:
“左承王殿下,既然右承王提前赶到,瓦瓯城府也在集结义军,以天朝大军现在的实力,根本不是我们的对手,现在与右承王联手,日后也好向大王交代。”
“你真认为天朝愚蠢到毫无防备吗?”
“可,毕竟天朝大军是在我国的土地上,对其十分不利。而且右承王殿下骁勇善战,如果左护国再率兵赶到,天朝大军将毫无胜算。”
“天朝真要是软弱可欺,他们就不会远涉重洋,在我们的腹地上岸。他们正在抓紧时间整备城池,以天朝的国力和谋略,绝不会做毫无把握的事情,吴大人真以为天朝不如我们吗。”
“可真要是右承王赶走了天朝大军,左承王殿下您怎么办。”
“大不了逃上天朝的大船逃走便是,只要潮瓯城还在,我总会回来的。如果潮瓯城化为废墟,我活着还有什么意义。吴大人如果担心后路,也一起走就是了。”
小国寡民的思维和泱泱大国是截然不同的,泱泱大国的锅碗瓢盆多的就是,打碎了坛坛罐罐,依仗强大的疆域和体量潜力,十几年二三十年就能恢复过来,所以打碎了家当还能再有。
而这些个小邦土民,家当就这些,都指望着锅碗瓢盆吃饭讨生活,打碎了就没了,你给他一百年也恢复不。
其实不止赵元,其他所有的腊婆权贵都这想法,不同在于赵元现在是族人的反派角色,只要保住了自己地盘的根基,逃到海外,日后总有一天还会回来,而且下次回来兴许是强势回归。
同理,其他腊婆权贵若是败在岐帝国手中,若不被诛杀,就会逃亡深山老林,去投靠那些周遭的小邦和部落,利用地利优势阻挡岐军的追杀,先喘上一口气,恢复一些实力,等着岐帝国快不行了,再卷土重来。
所以赵元根本不担心自己的未来,他更担心战火一起,自己的大本营没了,无论岐军取得最终胜利,还是腊婆军取得最终胜利,自己都没资本与两者谈战后待遇。
相较于国内,对岐军而言,他的价值更大。
当然,站在现代角度,赵元无疑是民族的败类,但用现代的标准和认知,去衡量一千年前,既不公平,也是耍流氓。
且不说如今的腊婆尚未形成民族认知,其实连国家都算不上。要是按现代逻辑,人类历史往前推十万年一百万年,咋不说要保护环境保护珍稀动物,干脆不要渔猎种地算了,但是能行吗,不行!
不同历史背景下,受到技术、认知、理念、体系的制约,必然有一个时代固有的逻辑和关系准则,用一千年后的标准,去衡量一千年前的背景环境,既行不通,也不可行。
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