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石灰吟这首诗,则是在整个士林之中都引起了巨大的轰动。
正所谓文人风骨。
文人都是有尊严的,哪个读书人不自喻君子?
“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”这句,简直写到了文人的心坎之中。
许多人觉得,这简直就是形容自己的啊。
这首诗在士林之中,迅速掀起了模仿热潮。
一时之间,诸国文社大兴,许多文人聚集在一起,探讨自己的改变心得,也算是一时奇谈。
诵汴州这篇带有些许批判特色的诗文,同样引起了轩然大波。
许多人都在思考。
圣刊登上了这首诗。
是什么意思?
单纯是因为这首诗写的好吗?
还是说,文庙高层,对一些贵勋世家的所作所为,也产生了厌恶感?
……
苏毅的经义篇,同样引起了许多人的讨论,各种学社之间都在讨论大学,小学之道,该如何治学等等话题。
而在士林之中引起最大轰动的则是苏毅“教战守策”这篇策论。
因为这篇策论上面所写的许多内容,都是可以具体实施的举措。
从为国为民的一些角度来讲,许多的措施是极好的,只是会动一部分人的利益。
这也是争论的来源。
士林因为这篇教战守策闹的不可开交的时候,苏毅则是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
许多慕名前来求见苏毅的人,苏毅也都未见。
不是苏毅不想见,而是不能见,因为前来拜访他的人太多了。
如果苏毅一个个的见了,那他还读不读书?
县试的成绩虽然还算不错。
可是苏毅知道,自己还差的远呢。
这段时间让苏毅比较高兴的事情有两个,第一件事情,大概是因为三诗两文章登上圣刊的原因,他的名望,名声进一步的提升,文气增加的比较快。
苏毅的文位,达到了童生二转。
而苏毅的文气,则是有突破秀才一转的征兆。
他现在的文气甚至已经极其接近秀才一转的文气了。
估计沉淀一段时间就可以完成突破了。
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