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第二百五十一章 去其糟粕取其精（第3页）

另一方面，太平天国等国内人民的反抗斗争此起彼伏。

于是，清王朝处于“内忧外患”之中，迫切需要经世应变之才以维持其统治。

显而易见，八股取士的科举制度不能适应这种时代的要求，当时西方的科学技术以及内政外交所需的其他许多知识，均出于科举士人的旧学视野之外。

在这种情况下，科举制度的改革就被提上了议事日程。

科举制度的改革最初始于注重时务。

1862年同治元年，清政府认识到国子监“专课文艺，无裨实学”，下令“兼课论、策”，“奖励留心时务者”。

1871年同治十年，下令考取生员的童试加试算学1895年光绪廿一年，又下令加试时务，与算学任选一门。

在戊戌维新运动中，废除八股是维新派的一项基本主张。

百日维新中光绪帝发布上谕，指出八股文不能“励实学而拔真才”，下令“自下科为始，乡会试及生童岁科各试，向用四书文者，一律改试策论”。

不久，又根据张之洞、陈宝箴的建议发布上谕，详细规定了考试改革的具体内容:“乡会试仍定为三场。第一场试中国史事、国朝政治论五道第二场试时务策五道，专问五洲各国之政、专门之艺第三场试四书义两篇，五经义一篇。”

又规定:“嗣后一切考试，均以讲求实学实政为主，不得凭楷法之优劣为高下，以励硕学而黜浮华。”

然而不久戊戌政变发生，慈禧下令废除各项新政，上述有关科举考试内容的改革也被废除。

八国联军之役后，清政府开始实行“新政”，最初计划对科举制度进行所谓“变通”，但很快就决定彻底废除。

其大致过程是:1901年，宣布废除武科科举考试同年，下诏举行经济特科。

1903年，经中央和地方官员保举，选拔“志虑忠纯，规模闳远，学问淹通，洞达中外时务者”186人，在皇宫保和殿举行了经济特科考试。

这次考试主试、复试各一场，考试内容为论一篇、策一道现任官员取中者略予升叙，举人贡生取中者任用为知县、州佐等官。

对于文科常科考试，清政府于1901年8月颁布上谕，命自第二年起在乡试会试中废止八股文，首场改试中国政治史事论五篇，第二场改试各国政治艺学策五道，第三场改试四书义二篇，五经义一篇其他考试均依此例。

1903年3月，袁世凯、张之洞联衔上奏，说科举阻碍新教育制度的实行，请求将科举中额按年递减。

据此，清政府下令自丙午1906年科起，每科递减乡会试中额三分之一，三科减尽。

至1905年9月，袁世凯、张之洞又上奏说:“科举一日不废，士人皆有侥幸得第之心学堂决无大兴之望”，请求从次年丙午科开始，将所有乡会试、各省岁考、科考一律停止。

这一建议得到清政府的批准，于是实行一千数百年的科举制度至此被彻底废除。

原来作为科举制度一部分的各种官学和书院，也先后被废除。

1901年9月，清政府令“各省所有书院，于省城均改设大学堂，各府及直隶州均改设中学堂，各州县均改设小学堂”。

1905年又下令裁撤国子监，设立学部主管全国教育行政，原来隶属于国子监的算学改隶钦天监，称钦天监算学，八旗官学也被并入新学堂。

可以看到，有清一代，不断有人对当时实行的科举制度提出批评，至清末维新变法，人们对于它的抨击更是尖锐。

从今天的观点看，清代科举制度可以说存在以下弊病:

其一，考试内容陈旧，引导知识分子穷毕生精力从事无用之学。

清代科举考试内容以四书为主，即使在当时也存在空疏无用的弊端。

清末维新派曾批评说，有人甚至中了进士都不知道汉武帝、范仲淹是谁。

在这种考试制度下，士子往往以毕生精力读经，而对各种有裨实用的知识无心关注，无暇学习。

顾炎武曾说明代士子平日只读八股文稿，其他书籍一概不读，“有一好学者欲通旁经而涉古书，则父师交相谯呵”，认为没有出息。许多士子皓首穷经，最终老死科场。

到了列强环伺，近代自然科学和社会科学日新月异的19世纪末20世纪初，科举制度下的学习内容就更加显得陈旧，更加不能适应时代的要求。

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