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第四百六十章 贡献（第4页）

在手工业方面，明代的南京拥有织造、印刷、造船和建筑等四大手工业行当。

在全城人口中，所谓“匠户”就有四万五千多家。

南京的店铺馆楼星罗棋布，在都城内外有十几个大集市，买卖各种生活用品及生产资料。

据吴敬梓在其古典小说儒林外史》中描写，南京的聚宝门、南门、虎丘路等处都是繁华的商业区，每天有许多卖鲜鱼和鲜花的早市。

而且，当时的南京已有几百座“酒楼”，文学作品中已不用惯用的“酒肆”、“酒店”、“酒馆”等名词，而直接称“酒楼”，可见不少店铺已是楼房了。

另外，儒林外史》第二十四回中写到“到晚来，两边酒楼上明角灯，每条街上足有数千盏，照耀如同白日，走路人并不带灯笼。”

可见，当时南京晚间灯光明亮，一派繁荣景象。

武汉三镇，交通便利，“东达吴会，西通巴蜀”，素有“九省通衢”之称，自古以来便是华中重镇。

特别是汉口，自明代以来，商业更为繁荣，“久为巨镇”，有“汉口之镇，甲于天下”、“九州名镇”等说法。

清代时期，广州是中国华南地区最大的商业城市，也是国内最大的外贸中心之一。

到清末，外国商场开架售货的方式传入广州店铺，据徐珂清稗类钞》“农商类”记载

广州市肆可入览，粤人设肆贸易者，于营业之方法颇能讲求，如国货、绸缎、洋货诸肆，均任人观览，不问为谁，皆可迳入，肆人绝不加以白眼也。

故著名之洋货公司，自晨至夜，终日喧阗，游人极夥。

盖舶来品皆为奇技淫巧之物，必使人详观之，方足以引起其购买之兴趣。

苟珍袭椟中，不令他人浏览，则人且不知某肆之有某物，又何论于购买也。

吾国侨商之旅外贸易者，以粤人为最多，势力亦以粤人为最盛。

粤人之营业思想，固较胜于他省人也。

这种将各种货物陈列展示出来，人们可以到市肆随意选购的开放式售货方法，可以说是中国现代超市的雏形。

并且清代的服饰发生了较大的变化，清代仕女服饰主要以旗袍为主。

旗袍款式宽大，腰身为筒式，后来才逐渐变得窄小合身。

清代女装样式还包括大衫、大褂、宽口裤、宽褶裙等。

清代的服饰融合了汉满两族的风格，大襟长褂，有汉族的高领、大宽口袖、长裙、花鞋，有时外套长褙子，可见明代的遗风。

有些外套坎肩，形式为高领右任无袖的夹衣，领、襟，下穿宽口长裤，脚穿尖头花鞋。

而与这种服饰相匹配的是俗称“三寸金莲”的小脚，因为当时女子以小脚为美，所以她们从小就要裹小脚，以免嫁不出去。

这算是严重的封建礼教思想导致的审美变态。

这样的服饰特色，不仅为当时的广告宣传画所用，而且还影响到民初乃至当今的广告与文学创作。

清代江南地区的茶馆数量大增。

一些市镇本身规模并不大，但却有着数量众多的茶肆，一方面有着文化、传统、习俗等多方面的原因，另一方面又与当时的经济发展有着紧密的关系。

茶馆、茶肆、茶店供人喝茶只是一个方面，它同时还具有传播信息、调停纠纷、娱乐、赌博、狎妓等多种作用。

各行各业客商均有相应的茶馆作为交流和交易场所。

有些一时找不到生意的待雇匠人，也会带上工具，到茶馆来边听戏曲，边候雇主；专门从事揽活的经纪人也会到茶馆来“看货论价”。

茶馆的兴盛从侧面反映出人们的沟通甚密，茶馆已经成了信息集散地，很多广告也是通过茶馆传播开去，这有点像是现在人们借助酒吧这种交流场所，传递信息，将重要的商业信息“广而告之”。

明清时期商业繁荣的同时也加剧了商业竞争，市井中人的命运也飘忽不定。

所以他们往往对占卜预言特别热衷，他们宁肯相信天命定数的“安排”。

特别是到了清朝后期，受封建思想严重禁锢的市民都比较麻木，没有了反抗精神。

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