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第467章466.锅?不,是江湖
历史上,玄奘作为前往天竺取回真经,以一人之力彻底颠覆了小乘佛法在华夏神州的地位,确确实实,把佛学,自唐起,带入到了另外一个境界。
李臻呢……不敢说自己是一个什么精通佛学的学者。
在穿越到这里前,他是一个很坚定很坚定的无神论者。
无神论者,是不信神的。
更信勤劳的双手。
李臻也是如此。
但对于宗教他也是抱着一种正面的态度。
华夏民族有着世界上最强横也最不讲道理的文化同化属性,所谓的文化认同,是儒、释、道三家以及祖先们千百年智慧的总结与传承延续。而流传在这片大地上的信仰,基于祖先的智慧而言,或许教义不同,但归根结底,是希望这個世界变得更好。
最直观的一个区别,西方一些神话故事里,神明总是喜欢亲自下凡来帮助受苦难的凡人。
但天朝这边的神仙呢?
下凡,转世投胎,变成了英雄人物,带领人们走出苦难。
这就是本质上的区别。
天朝人的神明无形,因为有形必朽。
而穿越来之后,对天地多了一份敬畏不假,可他心里还是认为不管什么宗教,大家总是想让这个世间变得更美好的。
可眼前这一幕,还是多多少少颠覆了他的认知。
让他清楚的明白了一件事……
“啊,原来现在的小乘佛教……竟然有这么邪门的手段。”
同时脑子里又冒出来个想法。
那所谓的大乘佛教呢?
大乘佛教……到底是什么?只是几本从三哥那拿来的经书?还是说……
其他?
讲真。
真挺邪门的。
自在境的高手,不是什么任人拿捏的软柿子。
大家拼的是神念是否精纯,对天地之炁的掌控是否入微。
而神念精纯的第一要素是什么?
是无论什么情况,都对自己无比坚信的那一份自信。
这份自信,会驱使着神念,神念会把心中的想法,用天地之炁完完全全的行使出来。
能来到自在境的人,不敢说天资有多高,但至少都是心智坚定之辈。
可是。
就是这种心志坚定的人,竟然在和尚念诵的经文里开始自相残杀了?
菩提禅院的能耐……
会不会也太邪门了?
而就在这股惊讶之间,三个人之间已经分出了胜负。
矮个子本事最差,被第一个捅死的。
高个子呢,剑术凌厉,可归根结底,一身本事都点在了敏捷上面。
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