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她倒也不怯场,清了清嗓子,主动上前行了一礼,问道:“四位菩萨既是同路而来,怎的不并坐?”
猪八戒道:“他是师父,我们是徒弟,徒弟怎能与师父平起平坐?”
“原来如此,善哉善哉。”
此后五七日,寇员外对于玄奘多有礼敬,还找来本地二十四位高僧,与玄奘讨论佛法,甚至举办了法会。
玄奘怎会惧怕这个。
当初在金平府,一对五千,玄奘也是大获全胜,二十四位算得了什么?
更别说金平府距离这里不算远,当初的事情传过来一些。
这二十四位高僧中,恰有一个仰慕论佛法会名号,特意赶过去论佛,认得玄奘,对于玄奘加大力气宣扬。
数日相处,玄奘已然明白,寇员外斋僧并非纯纯本心,颇有交易之意。
说白了就是我斋请万僧,佛祖保佑我福寿安康,不信你看我这簿子,哪年哪月哪日哪几人,记录的清清楚楚。
我都付出这么多了,八百里外的佛祖菩萨,总该保佑我了吧?
这种交易理念,不能说是错的。
至少对于华夏人而言,这甚至是非常的正确,神仙提供庇护,凡人提供香火信仰,神仙不再提供庇护,凡人自然也就不会给予半分香火。
毕竟,谁赚钱都不容易,倘若知道钱是白扔进去,傻子也不会愿意的!
如果是曾经的玄奘,或许会觉得寇员外不够虔诚,如今却觉得,这本就是一种互惠互利的独特生态。
神仙需要这种生态,凡人也需要。
至于虔诚的信仰,那需要更多的方式去引导,至少人家礼敬了,你把斋饭吃了,不能一句“不诚”轻飘飘揭过。
另有一点,便是这几日在铜台府四处闲逛,发现本地百姓并非人人向善。
且不说向善,刁钻的随处可见。
有鉴于此,玄奘请寇员外把法会举办的更大一些,对更多人宣讲佛法。
先前在青龙山玄英洞,得辟寒三兄弟的提醒,玄奘发现自己的佛法,颇有些曲高和寡,不适合在百姓中宣扬。
此后一段时间,一直在修改。
如今当着众多百姓的面讲法,既想要渡化本地百姓,也是一种实践尝试。
万事开头难。
即便是玄奘,一开始也有些磕巴。
好在他的佛法修为极高,对于佛法的领悟也是极高,根据百姓的表情做出修改,两三个时辰后,说话已经非常的通顺,绝无任何磕巴之处。
一连宣讲三日,玄奘先后讲了《孔雀经》、《金刚经》、《法华经》,只说的天花乱坠、地涌金莲。
以神通术法而言,玄奘只会一些寻常的凡人武艺,算不得什么。
如今这等恢弘场景,完全是因为自身感悟极为高深,修为境界远远超过这具凡人躯体,已然要脱胎换骨。
讲经三日后,玄奘告辞离去。
寇员外知晓这是圣僧,本打算礼敬数月,最好能礼敬十年八年,借着圣僧的能力渡过一切外来的苦难。
但灵山就在眼前,内心的法也已经圆满,玄奘怎会在此地继续停留?
三日讲经说法,算是报答寇员外的斋请,双方互不相欠,再无任何因果。
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