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第868章 改良佛法（第1页）

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送走了白云，吕鹏钻进了许杰的帐篷，会见这个佛徒。

这个佛徒还真是大大的有名，他叫则居士，是现在在洛阳译经第一人，安息王子安世高的首席弟子。

汉献帝再次定都洛阳之后，从新修建了白马寺，开始大规模译经，开始宣扬佛教，这让佛教在中国开始推行起来了。

但这个年代，佛教在中国的传播不是很顺利，即便是上层人物，对佛教也不怎么待见，究其原因就是，佛教还没真正世俗化，就比如，佛徒坚定的坚持佛为最大，即便是皇上见到高僧也要下跪，这和中国的皇权最大相当的冲突。

则居士在老师身边潜行修行之后，准备找一个强势的人支持自己传播佛教，于是他选中了吕鹏，他是追着吕鹏的脚步跑到草原上来的。

吕鹏进来的时候，就看到一个人，蓬头垢面的高坐在那里，见到自己来了，也不下跪。

许杰向他介绍了吕鹏的身份，这个佛徒就高傲的道：“见到我，为什么不下跪？”

吕鹏就歪着脑袋看了看他，然后问道：“你是佛吗？”

这个人就坦然道：“十万八千里之后，我才是佛。”

“那你就是凡人啦。”

“我暂时还是凡人，即便修成正果，也不过是一罗汉。”

吕鹏就将腰挺起，傲然道：“既然你以后才是佛，那么你现在还是凡人，既然你还是凡人，那我是这世上的人王，我为什么要给你跪？不单如此，你要得到我的支持，必须向我下跪。”

这是一声狮子吼，当时将则居士震在了当场：“要想发展，必拜人王，要想发展，必拜人王。”则居士目光呆滞的喃喃自语，这时候他才算明白了一个在梁朝才明白的道理，要想被中国人认可，必须要拜服在中国人的人王之下，这叫入世。

想明白了这个关节，则居士轰然跪倒“小僧拜见当世人王。”

吕鹏就笑了：“外来之教，若想融入本地，必须要和本地的情况相融合，否则怎么能被人接受？如果我是这里的一地之王，你却轻视我，我凭什么要支持你，不灭了你，算你运气。”然后大步越过跪拜在地的则居士，直接坐到了上座。

则居士就像换了一个人一样，这时候才有了大德的气场。

“唐王对佛教如此大彻大悟，真乃是我佛家缘分，若唐王能皈依我佛——”

“佛做的是普度众生，我没有那样的胸怀，那我就做拯救万民，如此与皈依有什么区别？”

则居士在张口结舌之后，再次被吕鹏的大顿悟感动，对吕鹏的感佩更深。“如果以您的慧根，在您治下大行佛教将是万民之福。”

吕鹏拒绝道：“道教让人无为，佛教宣传来世，儒家教人出shi，各有千秋强求不得，百姓的信仰是由他们的心来决定的，心才决定一切，不是吗？”

则居士再次恍然：“教化在心，心所仰慕才虔诚，小僧受教了。”现在他认为，吕鹏才是大智慧者，自己白白在白马寺禅修这些年了，不如一个杀人如麻的假货来的透彻啊。

吕鹏就再次道：“若修行，必要特立独行，必要与众不同，才能让人远远就看出您的身份，对你心生敬仰，如你这般，穿士子服色，那和芸芸众生有何区别？所以，属于你们一群的工服还是要滴”当时的佛徒僧人还没有穿统一的僧袍的，那是梁武帝下了圣旨规定之后的事情。

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