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第1019章 师尊真强（第2页）

此前太初和因果魔神曾讨论过，为何大道不遗余力的想要孕育出大道层次的存在。

太初那时候有隐藏，没对因果魔神说，其实太初有猜测，大道想要的，不是大道层次的生灵，而是超脱大道层次的存在。

只是这个想法过于不可思议，太初没对任何人说。

境界达到了混元无极金仙九层，而修为一样有进步，此刻的太初是修为无极金仙八层。

还有一点，到了天道层次后，没有所谓境界和修为的区分了。

道之层次，一切的本源，你进步就进步，不进步就不进步，不再有境界修为的划分，将会是身心如道，感悟一层全方面进步一层。

就是说，感悟一层道，就掌控这一层所有的一切。

根据混沌时代的记忆，道之层次分：初期、中期、后期。

一样每三个层次一个境界，同样的天道九层，一层一重天，九层登大道。

此刻的太初，在他境界混元无极金仙九层的一刻，太初这个肉身其实已经不存在了。

他此刻肉身之所以不存在，是因为他的肉身全部融合进了法则中，也就是说此刻的太初是法则之身，法则凝聚的身躯。

之所以没有消失，是因为他的道果金花，也就是大道之河中的‘道我’还存在。

这是太初没有化虚无的原因。

接下来，待太初修为和境界齐平后，就要进行最危险的一步。

这一步是彻底的消失。

消失的原因是大道之河的‘道我’也消失，会融合进大道之河，成为大道之河的一部分。

这是真正意义上的混元无尽金仙圆满。

只有从大道之河中蜕变新生，凝聚真的道我，那才是天道层次。

道花生存在大道之河中，道花消失融合大道之河，再从中凝聚出太初的一切，走出大道之河上岸，这才是道之层次。

所以危险来源于这里，想要证道，先要让自己彻底的融合和消失。

从彻底消失中新生，这就是道。

法则是广义，道才是主观。

或者说法则是术，道才是奥义。

一切的术，只是奥义的分化，只有感悟了道义明悟了真谛，才是源头。

太初成道，就是从术成为奥义源头。

还有一点，太初证道后，他今后就是无量道了，是至高五大法则的无量法则。

其实应该叫道。但无量法则为至高五大，天道层次还是难以说是道，大道才是无量道。

但不管怎么说，成就天道后，世间无量法则代表的一切，就是来源于太初。

太初是整个无量道的源头。

那时候，若是太初动怒，他斩断所有包括在无量道中的法则，那世间将会没人再能动用这法则的伟力。

一个生灵惹怒太初，太初可以专断他的法力和境界来源，这个生灵就……就跌落尘埃，成为凡人。

这就是代表一道的能力。因为生灵的境界、法力等一切，都来源于太初。

一切奥义的源泉，太初说水应该燃烧，那水就会燃烧，太初说火能浇灭水，那火就会熄灭燃烧的水，太初说……

总之，重新定义规则的奥义，也是颠覆或运转一切的奥义。

……

这一刻，虚无缥缈的太初，看着自己诞生的太初界。

一种另类的感觉油然而生，似乎很回忆，也很珍惜的神态。

“或许，本尊该做出一些交代了，毕竟会彻底消失很长时间，哪怕本尊有八成的把握会法则中新生成道，但还是要以防意外。”

太初喃喃自语。

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