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六百七十一全面竞争下（第1页）

传送阵传送期间，会以灵力搭建一个稳定而密封的空间，乘坐者能感受到身体在定向轨道中的运动，几乎和乘坐马车没区别。

当然。远比马车快，还比马车稳。——大荒的传送阵主打的就是一个后发制胜，又快又稳。

当初有一位古董收藏家，取出一枚金代天眷通宝（金熙宗在位铸造的钱币）放在灵力空间的底壁。

钱币竖立不倒。

以此证明即使是高速行驶过程中，传送阵依旧安稳非常。

知晓此事的散修纷纷表示：有钱人就是闲。

而在传送过程中，某个闲不住的人自然要站出来。虽然他没钱。

“诸葛武侯有言，国困於贵买，贫於远输。商国不会与我们搏命，根本上来说，是因为商国只是在与山巅之国谋皮。”

“山巅之国希望商国发动的战争能够扰乱我们的秩序，让我们的宗门发展滞缓下来，让我们的商业、经济受困受贫。”

“一个地方打仗，显而易见，商业会受到巨大影响。一些国中重要区域陷入战争，甚至会动摇整个国家的稳定，造成一国贵买而远输的状况。”

传送阵阵光熄却，众人鱼贯而出。

东维吾行走在群人之间，很享受这种指点江山的感觉“最近南三省爆发瘟毒，据调查，与东荧那边有不小关系。”

“南三省并非九省政出之地，却是九省经济重心。”

“楚宋省落花台江家，安陇省杨家，这两家放出奇书《山海经》的消息，造成民间不小的骚乱，刚教林家新一代领军人物带队平下，瘟毒旋踵爆发……”

“这一切背后，是商家吧？”东维吾向木离征询道。

木离斟酌道“其间曲折深幽，难以明尽。不过，依照熊昭明传来的信息分析，这确实是商家谋划的。”

东维吾砸吧着嘴“关外商氏，身怀五毒心啊。”

五毒心是佛门所指的贪、嗔、痴、慢、疑五心。修佛需除五毒。

东维吾不是佛门修士，但实实在在游走北疆南地多年。——没点道行，怎忽悠佛门修士破了戒？

“当年蒋氏王朝覆灭前夕，太多旧势力转而攀附商国，一夕之间，竟有死灰复燃之态。”提起当年，木离聊发轻狂，快寄仙豪。

“蝇不辞秽。”木离慨然道。

“狗改不了吃——吐哇！”木离一拳擂中东维吾腹部，打断了东维吾的话。

“……狗真可怜。嘴里吐不出象牙，就要挨打。”躺在地上如虾蜷躯的东维吾失去灵魂一般呢喃道。

徐庆之捂头。——如此直爽地自骂，也不知是磊落。还是犯贱。

木离乜视东维吾“装够没有。”

东维吾一个鲤鱼打挺窜起来“我去！木老头你一拳差点把我从葡萄打成葡萄干啊！”

木离佛见玉女，理也不理诡蛋修士“在国家之间的伐交搏击中，若不能阻止对手前进，那就给对手脚上加镣铐。必要时，甚至可以砍断对方的腿脚。——这是山巅之国惯用的手段。”

“至于商国……一个从制度到修炼体系，从经济到一国体量，都远不如九省的偏安之国，怎敢主动寻衅？”

“思维惯性罢了。这两个家伙不在意人道的发展，修士思潮与高境界元神的感察力，都变得僵硬而呆板起来。”木离这一刻的自信，让众人感受到领袖的气势。也是令众人安心许多。

徐庆之闻言发笑，颇含深意说道“过度发展人道，会陷入负面状态。不发展，会陷入蒙昧。”

“文明的发展就是如此。”微生参近贤得智，心有明悟，自然而然地诉说起来“明商两代，我们没有发展天道，没有提升修炼体系，于是落后了，挨打了。”

“东荧投降，玄牝弹发明后，修士又陷入飞速发展恐将自我毁灭的忧惧中。不发展，挨揍。只顾发展，恐要自我毁灭。”

“斯文以明，道阻且长。唯有上下求索。”微生参心有所悟。

木离轻笑“制度会决定历史，同样左右着文明。——商国商乙江当年成为太上皇祖后，多次命人注释罗隐所写的《谗书》。还有来俊臣的《罗织经》。”

“这是因为，身为皇帝制度下的太上皇祖，身处皇帝与世家垄断修炼这样的文明下，商乙江的思维，定在皇权上。”

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