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第一千两百零三章叶凯战死（第2页）

如果元神奔溃，便等于死亡，而且是魂飞魄散的那种。

叶凯努力控制着神识之力，让元神快速的凝聚起来，最终恢复了原样。

刚才，叶凯究竟看到了什么？他看到了无法接受的一幕，或者说，现在还无法接受。

为了接受现实，叶凯强行低下头，再次向地面看去。

地面上，竟然有着一堆森森白骨，骨头微微有些发黑，可以看出死亡时间已经很久了，起码超过了几个月。这堆骨骸的旁边，还有一根木头，一面黑幡，甚至看到了一个乾坤袋。看到这些东西，叶凯的元神又是一颤，这次却没有奔溃。

“我，我死了？”叶凯接受了这个事实，他肉身死亡，只剩下元神。

既然死去，不接受又如何，叶凯现在只想知道，如何让元神不灭，再塑肉身。

脑海中，浮现阴阳九卷中的记载，这方面的事情太多，居然理不出个头绪。

元神和灵魂之间有着很大的区别，元神泛指通过修行，逐渐形成掌握可以控制魂魄的物质，它也是人类生命中，真正意义的一切精华。灵魂指的是意识，精神，心理活动，那是大脑生理活动的结果，人一死，所谓的灵魂也就跟着消失，化为三魂七魄，进入阴曹地府。

道门与元神有着直接关联，人们相信元神永恒真存，魂魄主宰人的意识，觉魂主宰人的善恶，生魂主宰人的寿命。人若死后，掌管七魄的生魂会消亡，元神也就幻灭了，因此也就有了形神俱灭之说。元神为外丹的精华，元神不出，外丹无根。

“生魂消亡，元神幻灭，如果不出，外丹无根，我现在岂不是很危险？”

叶凯心里咯噔一下，看来不找到游弋的方法，用不了多久便会魂飞魄散。

这等情况下，叶凯没得选择，好在阴阳九卷还在意识海中，还能观看其中的记载。

元神与身体共存，失去了身躯的容纳，元神无法在九宫之地的任何时空中存在，会随时间的推移逐渐削弱，直至破散。道门的认识中，元神是人一出生就拥有的存在，泛指人的潜意识，一个人的人格存在的根基。所谓意念周天，便是逐渐唤醒元神，使真实的自我，从表意识的牢笼中，解放的一种效率极差的方式。

叶凯修炼的元神，专指修行者修为达到一定境界，炼气化神，所产生的对世界的一种独特的感官。

这种感官，人类出生以来就有，智慧生命的特征。这种感官，来自于元神，人类最基础的本能之一。

想要让元神苏醒，重获这种感官，就必须提高自身的道德修养，以及各方面的素养。

故而，从古到今，所有修行有成之辈，必然拥有大智慧，让人感觉超然而又和蔼可亲。

这些人通过元神，可以直观地感受到周围的大多数事物，包括人的思想情感。

当然，想后天修成五眼六通，阴阳双瞳，必须唤醒元神，因为，元神即道。

“意发间，无欲念游思，内无有一物……”

叶凯脑海中浮现这句话，突然，他有了感悟，元神之火变得更加旺盛。

“烛火，便是元神之火，代表着三魂七魄，难怪烛九阴如此强大，原来他掌握了灵魂火焰。”

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