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第九百九十六章崇山见闻（第2页）
“正是。”
伏羲眼睛瞬间亮了起来。
华胥氏内部也有种植，但不成系统，果腹仍然依靠狩猎和采集。
“这黄粱灵米可否容我品尝一二？”
“圣皇要品尝，当然没问题。不过此地这些黄粱灵米，都是有主之物，我们到前面县城饭庄内享用不迟。”
“任凭防风执事吩咐。”
“请。”
伏羲跟随而去，一路上看着周围的黄粱灵米。
整整齐齐的样子，显然种的时候，有严格的法度。
田地间野草稀疏，如果不是经过专门的清理，绝对达不到这种程度。
这是一片经常被照顾的田地。
其背后引申出来的意义则是，不周山人族已经放弃了渔猎为主的生活方式，转而成为耕种为主。
比起渔猎，耕种的危险性更小，收获相对稳定。
这种稳定能带来人口的急速增长。
在防风藏山的带领下，时间不长，一个九十里的方形城池出现在面前。
建造坚固的城池，抵挡敌人或者野兽，几乎是刻在人族骨子里的基因。虽然徐君明并没有强调，但不周山人族各部，仍然在每一个人族聚集地，修建了高大坚固的城池。
伏羲简单的打量了一下，从进出城池门口众人穿着打扮和神色来看，他们生活很富足。
而且，出于他预料的是，人人都有修为在身，只是不怎么高而已。比起华胥氏的部民，弱了很多。
“因为安逸的生活，所以懈怠了修为吗。”伏羲心道。
进了县城，周围的一切，对经历了现代生活的徐君明而言，古风古韵，相当于秦汉时代。
但对于习惯部落生活的伏羲而言，却透着一种难言的先进性。
事实上，现在的人族虽然是部落制度，但并不意外着他们原始。
毕竟上古时代人族发展了亿万年，已经建立起了文明。
虽然后来全部被妖族摧毁，但多少也保留了一些下来。
这也是伏羲能建立起‘三正六事’官制的原因。
“房子倒是比华胥氏精巧了很多。”
四人随意找了家饭庄走了进去。
因为不是饭点，周围的食客不多。
随意点了些饭菜，防风藏山掐了个法诀，隔绝内外后。
“圣皇，请吧。”
微微点头后，看着碗里微黄色，透着清香的食物。
“这就是黄粱灵米？”
“不错，用水加火煮上一刻钟就好。”防风藏山笑道。
当年，他还没跟着老师修行之前，在族里也种过黄粱灵米。所以，对它很熟悉。
伏羲拿起筷子，很快就学会了用法。
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