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第 14 章（第3页）

开学时间到了，

木子独立拉着她的行李箱，又回到了成都。

坐地铁的时候，她居然久违的感到亲切，回到了学校，木子看着床上生灰的成绩单，居然想着堕落的感觉，真好，只要抛却了负罪感，就完全没有一丝沉重。

以前被周围人忽视的感觉，现在竟然觉得庆幸，像是自己变成了一个隐形人，可以野蛮生长的隐形人。

这是一种名为舒适圈的东西，进入之后，就很难摆脱了。

于是木子的新学期的生活，进入了一种奇特诡异的规律模式：打群架，刷马桶，泡电玩城，骑别人的哈姆雷特。

当你融进一个圈子后，在这里，大家都是一样的，你做着和他们同样的事情，说着同一个玩笑，吃着同一个碗里的东西，你以为你就会变得和他们一样了。

但木子，心里有一个声音告诉她，不一样！她和他们不一样的！

所以，为了把这讨厌的声音压下去，木子答应维可的表白了。

那是一场群架之后，木子站在那里，穿着校服，维可当着大家的面问：“上官木，你要不要当我女朋友？”

生存法则之一，顶头上司，可违逆，但不可当众不给面子。

生存法则之二，大树底下好乘凉。

和维可当情侣的好处多不胜数，比如在一起的第一天，木子的QQ会员就充到了十年后，高中的剩下两年的学费，提前缴了。

木子也不当马桶小妹了，生活水平显著提高。

可那时候的她还不知道，命运早已暗中估价。

木子的新同桌是个讨厌的家伙。

这个家伙，木子一直知道，但之前每天太忙了，所以没怎么关注，而现在成了同桌之后，想忽视都不行。

这个家伙叫做顾骊，弓背含胸，低头，头发总是乱糟糟的，好像是因为眼睛那块有不小的红斑胎记，但成绩很好，总是年级第一的分数。

一般像这种年级尖子生，大家都会有距离感，一般都是什么高岭之花的存在，但顾骊并不是，而且不知道怎么的，她好像总是被人欺负。

开始是让她帮忙倒水，后来是让她抄作业，再后来是拿腿绊倒她，然后是‘借用’她的东西，后来是压着她，撩开她的头发，拍她的脸。

维可：“你知道斗鱼理论吗？”

“饲养斗鱼的人，每隔一两天就会给斗鱼“照镜”，斗鱼看到同类会兴奋的进入备战模式，而定期给斗鱼‘照镜’，让它时不时的亢奋一下，有助于保持鱼的观赏性。

可鱼只有七秒中的记忆，它总是会陷在轮回无尽的空虚里，就像人一样，看似身在人堆里，但依旧感到孤独和精神匮乏，他们中的很多人就像这‘斗鱼’，需要‘照镜’时不时的刺激自己。

即使处于深山老林的少林寺，尼姑庵，只要有人有活物的地方，都会有人被选中‘斗鱼’的镜子，这面镜子，让他们内心的厌恶愤怒仇恨汇聚成一点，用言语冷暴力或者是实质性的欺凌行为，来简单直接粗暴的发泄了他们的负面情绪。

发泄完了，鱼还是那条漂亮的鱼。

可很多人只是像斗鱼，他们本质还是人，是群居动物，他们是有同伴的，一个人撞了这面镜子，做了示范，大家会不由自主的被公认的宣泄口吸引，然后聚集到一起，相互影响，相互掩盖，相互认同。除非镜子碎了，否则他们永远不会意识到自己所做的是什么。

人有七情六欲，有七宗罪，所以才会有那么多犯罪，可最简单的情绪宣泄怎么办？在社会上，人与人紧密维持的状况下，不可能人人成为对方的镜子，互相碰碎，互相攻击。

大家都活得太压抑了，迫切的需要一个默认的发泄口，让他们保持攻击性，满足精神状态的黑洞，很可笑是不是？顾骊就是大家默认的那个牺牲品。”

“你想说不对是不是？可上官木，你站在大多数人的立场，这就是对，所有人活在这个世界上都是痛苦的，神说众生平等，可为什么不管在哪国哪史的记载里，都有那个为了众生，成为祭祀品的人牲，你知道她们是怎么变成人牲的吗？”

“河神娶妻，王家的男人强壮，李家的父母健壮，但是你看顾家的那个小女儿，母亲病重，父亲早亡，不如就把她送给河神……懂了吗？想通了吗？！”

木子：“老师不管吗？”

“老师也是人，上班下班的人，只是处在这个圈子里，你才会觉得他们无所不能。”

木子：“我觉得你像个哲学家。”

“是吗？”

木子：“是的，就是那种刀没捅在自己身上，站在那里闲谈的哲学家。”

木子单手拿着篮球，左手拿着矿泉水，走进了教室，同班的小女生正踩着凳子上，按着顾骊，扯起她的头发，拍她的脸。

这是第几次了？

说不清楚是第几次了……

木子觉得自己简直又疯了……

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