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虞童琢磨着这么大的火,不烧死个个把人,根本天理难容,这个罪魁祸首非沈云卿莫属。
待到启明星微亮时,县城南门大开,虞童带着衙役和州兵百人,火速出城赶往屯垦村,待到天亮时,大火仍在蔓延。
“顾管家,各乡的人都撤出来没?”
“都往东撤了,可咱们的高粱地呀……”
“别管那么多了,让各乡的里正、村长、保长、邻长清点各户人丁,查看有无走失被困者。”
传统的自然村都以“乡”为最大单位建在开垦区的外围,乡下设里,里下设村,村下设保,保下是最小的单位邻。
而火在田间烧,一旦大火蔓延,将迅速切断道路设施落后的自然村的生路,最后整村、整保的村户被困火场,烧死者不在少数。
沈云卿安置灾民之初,有鉴于自古土地政策的一些弊端和日后规划,沈云卿实行集中居住。
以乡为单位分散各村居住,好处是各村以农田为依托,在基础设施和交通不便利的农耕时代,缩短了居住地前往农田和工作场所的距离,进而便利了劳作。
但弊端是随着人口增长,这种星盘式的分散就近居住,将把连片的农田切割,导致土地破碎和土地产权的复杂化。
中国地主阶层的出现,很大程度上有其优点,土地产权的集中带来土地集中化,从而让破碎的土地连片,但是在技术滞后的农耕时代,地主却不能发挥出连片土地的效率和优势,进而只能变成单纯以买田为主的弊端。
而农民集中的好处是显而易见的,避免了土地破碎化,最大程度让土地形成连片区,弊端也恰恰是分散聚落的优势。
由于交通不便和缺乏良好的道路基础设施,农民集中居住,距离工作田间越远,路上耗费的上工时间越长,同时大面积连片田亩也带来土地辨认的难度。
试想没有公交,没有道路的死乡下,要去二十公里外种地,走都得走一天,哪里还谈得上晚上回家,都得露宿野外。
而时下露宿野外风险极大,且不说野生动物出没频繁,光春夏秋三季的蚊虫和昼夜温差,足以导致广泛性的疾病,当下哪怕是一个头疼脑热扁桃体发炎,治疗不及都可能要了命。
有鉴于集中居住的弊端,沈云卿实行屯田、轮作、集中劳力和工分制度。
农业劳作按季作息,既一季的开垦耕作完成之后,至农忙收割、打谷、晒谷之间有农闲,农闲期间农民外出做工补贴家用,或是在家里搞些副业做些手艺活,或是去打渔、砍柴、打猎,拿去城里变卖。
由于实行集中屯垦,土地连片,增加了上工时间,沈云卿打了个时间差,打破了春夏两季作息,实行轮作。既距离乡近的田亩先耕,距离远的田亩后耕,从二月底,一直工作至八月底。
二月底种下的高粱,五月底六月初能收。
三月种下的高粱,六月能收。
四月种下的高粱七月能收。
然后以此类推,八月种下的高粱十一月能收。
而八月底种上的高粱,恰好又是距离聚居点最远处的田亩,藉此在最远处田亩的附近,修建第二处居民点,用于栖身。带到来年,将一个乡一分二位,实行对进作业劳动,如此最大程度的将土地连片起来。
待等畜力收割机广泛应用,两个点之间的距离还能进一步拉开,因为种地有耧车,但收割只有靠人力,畜力收割机降低了劳动强度,同时提高了效率。
轮作期间,农民都住帐篷或是草棚,沈云卿专从江南订购了纱帐,只做了一批蚊香、驱虫香、药水等,常备的草药也必不可少,极大的便利了野外轮作和集中屯垦的便利性。
归根到底,还是理念和技术上的进步,带来的生产模式改变,同时有力的制度环境和土地政策,保障了地主可以集中使用佃户的劳动力。
由于实行集中居住,村挨着村,乡与乡之间的距离远,即便田间失火,也能整乡整乡的居民集中撤离,远要比几百人,几十上百个村的分散撤离安全高效的多。
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