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154应有嘉奖（第3页）

到了如今，无不没有占领其土地，要将特斯科科湖纳入囊中的打算。

毕竟在各城眼里，阿兹特克人的灭亡已是板上钉钉了。

这是一只煮熟的鸭子。

周黎安巡视一圈，见得那大湖周边新兴小镇的模样，心里就数了……

各城派出押送罪王的幸存者，应该还未归来。

否则神罚再次临时，为厄难的序章，各城早已深陷于恐慌之中，而不是此时这般还有心思建立小镇，展开互市贸易。

而在湖中城内。

周黎安的巨型神像得了3、4分的神似，古代纯手工雕刻可没那么容易，从进度看，至少还要一年半载才能完工。

阿兹特克人不得铁器炼制法，所雕刻用的多是石质、木质工具，只有精细处，会用到珍贵的铜器，且极易被消耗。

虔诚之心可嘉。

周黎安并未在城中多留，此时听那城中权贵的话语，也没什么意义用途。

阿兹特克人没那么容易灭亡，特别是不久后那些幸存者将消息带回。

阿兹特克人作为祭品的身份就更被坐实了。

太早灭亡他们，届时审判来临，说不定就有人要成替罪羊，倒不如留下他们，以阿兹特克人去承担最主要的神罚怒火。

最后。

周黎安才来到一个月前的标记点。

如今已是均衡12年2月。

距离那焦土平原的神罚降临，已有3个月。

上次复苏日新年时间加速前，周黎安就注视过罪王的进度，这一主一仆的救赎之路，已有渐入佳境的趋势。

少年国主在被囚禁一路上，也算见得了真正的生死考验，饱受屈辱，沦为奴隶一样的存在。

3个月前的夜，得神祇注视。

冥冥之中，已有那世上唯一真神的荣耀灌注，令他虔诚归入均衡的信仰序列。

如那藏地牧民向刚仁波切的朝圣之旅。

沿路跪拜叩首，所支撑他们的是绝对的信仰之心。

当然，奇马尔波波卡并未这么疯狂，如果真神让他这么干，他会义不容辞。

如今只是保守着绝对的信仰与忏悔，坚定探寻那大地北方，真神神殿的所在。

此外，顺利逃亡，与逃亡后的平顺，全要归功那位大学士迪迪玛尔了。

他能被委以重任，随同罪王出发，自然不是普通人。

沿途难免小病小灾，磕磕碰碰，都被他用沿途采摘草药治愈。

夜晚可以承袭玛雅人的天文学，辨认星象方位；白天可设笼捕鸟，下河叉鱼。

可谓是全能型选手，放在六百年后，可与贝爷德爷盘膝论道的存在。

周黎安沿上次坐标向东北搜寻。

因为以他们之前所在方位，已然靠近杜兰戈州边境，若笔直向北，便是无边无际的嶙峋大山。

该州东部则地势平缓，有草原水系分布。

阿兹特克人虽未涉足此地，但以迪迪玛尔的智商，应该知晓分辨地势而行。

在系统提示第3次扣费开始。

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