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第二十三章 教育和培养（第2页）

顽强是生命之树的应该有的品质，但是对生灵的呵护，对待生命的温柔也是应该有的品质。

舒伶俐在成长的过程中已经出现骄纵的苗头，如果放任不管，别说做一颗优秀的生命之树了，就连一个合格的生命之树都做不到。

舒伶俐必须为她所做的任何选择和行为负责，并且知道她应该坚守的底线是什么，而且要能坚守的住。

霍慕英的事情没得谈，完全不需要烈飞插手。

烈飞承认丢丢的意见和看法，是完全正确的。但烈飞却不认为舒伶俐所表现出的多疑和多愁善感是什么好事。

多疑，会让人怀疑外部的同时，怀疑自己。

当自我否定成为习惯，那么无论是一个生灵，还是一个灵魂都会表现的思虑过重，而行动过少。

这种行动过少，可以直接被看作是不努力。

而自我怀疑一旦成为习惯和思维定势，就会形成自我放弃。

这对生命之树来说，完全不是优秀甚至合格的表征。

并且，对于多愁善感和活泼，很明显是活泼更具有健康的象征意义。

多愁善感，更像是衰弱和无力的象征。

并且，烈飞发现，无论是格罗丽还是舒萦都有一种像是反应迟钝的木然，对待一切似乎都漠不关心。

“这一点，你就要问舒萦了！你也了解舒萦，你觉得她是合格的生命之树，还是优秀的生命之树？”丢丢对于烈飞的看法抱有不同意见，但她知道她无法说服烈飞。

这个问题不好回答，在烈飞看来，舒萦和烈飞相遇之前，舒萦根本算不上是合格的生命之树。

但这么说的话，没有人会认同烈飞，只会认为那是烈飞的自吹自擂，凸显自己的重要性。

但就以舒萦遇到烈飞之前的表现来看。

舒萦完全不是合格的生命之树。

与此形成强烈对比的是舒萦的姐姐，舒伶俐的母亲。

在面对末世浩劫时，是舒伶俐的母亲撑起了整个世界对生灵的保护之伞。

舒萦选择的是逃避。

而且在为精灵一族提供一定庇护的同时，舒萦忘了，她应该庇护的是所有的生灵，而不只限于精灵一族。

诚然，精灵一族给予舒萦至高无上的地位，但作为生命之树来说，维护所有生灵的生存才是最重要的使命。

并不能因为生灵给予的信仰而做出根本性的偏差。

可以给与喜好上的偏差待遇，但不能对维持基本生存状况做出太过的偏心。

这些话，烈飞说不出口。

在之后的环境变化中，烈飞也对此做出了调整，用自己的影响力和决策权做出改变。

现在，如果说舒萦还不是优秀的生命之树，那么整个碎地瓯世界的生命之树，还有谁敢称为优秀的生命之树。

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丢丢很自然的将舒萦召唤来了。

听丢丢将两者的分歧叙述了一遍，舒萦已经明白了。

“我永远算不上优秀的生命之树，因为在我的心底，只有姐姐才能被称为优秀的生命之树。

和姐姐相比，我更加多疑，行动力更加匮乏，决断更称不上果敢。

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