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第五百七十二章 好好看看大唐剧终（第2页）

好东西啊，这玩意儿就应该常看。

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见李承乾已经合上了书本，李世民笑着问道：“怎么样，朕的书，不错吧。”

李承乾感慨道：“岂止是不错，这本书流传出去，估计会有好多人盛赞父皇的文采。只是第十二条崇文，在儿臣看来，却有些不妥。大唐于百战中建国，又于举世攻唐中缔造了世界第一强国的美称。

由此可见，文可内治，武能御敌。文武双全才可以让江山稳固，兵权或许要始终握在皇族手中，但是强兵之策，不可懈怠啊。”、

李世民点点头说：“你说得很对，但是，你觉得十二年那会儿，朕能这么写吗？自古以来崇文弱武都是潮流，更何况，那段时间，大唐本就连番对外开战，朕要是太过于强调军队的重要性，岂不是天天被那些腐儒劝谏？国虽大，好战必亡。这个道理，朕听得都快腻死了。”

李承乾笑了笑，不再多说什么，而是提笔开始写自己的家训。

太上皇还是自谦了，他的《帝范》，其实没有多少毛病。如果非要说有毛病，除了“崇文”外，大概就是通篇都是大道理了。事实上，帝范的内容，跟太子一直以来听到的教导没什么两样。

如果说非要增加的话....

李承乾嘿嘿一笑，开始将大量的毒鸡汤泼洒在纸上。

人是生活在现实中的，理想始终是理想。一个按照书本记载认真做事的皇帝，终究会被现实打倒。所以，想要坚强地当皇帝，既要保持初心，又要办好事情，不腹黑是不行的。

君体第一则：夫人者国之先，国者君之本。人主之体，如山岳焉，高峻而不动；如日月焉，贞明而普照。兆庶之所瞻仰，天下之所归往。宽大其志，足以兼包；平正其心足以制断。非威德无以致远，非慈厚无以怀人。抚九族以仁，接大臣以礼。奉先思孝，处位思恭。倾己勤劳，以行德义，此乃君之体也。

这是太上皇李世民帝范的第一条。

然而，李承乾在写第一条的时候，却用了大白话，敞亮地写道：“为君者，当明辨是非。不要扩大自己的善意，从而被人欺骗；不要盲目地孝顺，以免被父母影响；夸赞奉承你的，未必就一定是奸佞；忠言劝谏的，未必就是忠良。是非善恶，不应当只看表面，要学会深入思考....”

李世民见李承乾写的这些话，哭笑不得。这些确实也算是道理，但是，却不能拿到台面上来说，因为，不好听。所以，他的帝范，甚至可以传扬出去，但皇帝的家训，却只能作为警醒后代之家训而被束之于祠堂。

人总要有善意的，或许在国际上，大唐售卖武器给他国，挑拨世界各国之间的关系，能换来很大的利润，甚至于，这份利润，还能用于调节大唐百姓的生活。但是，这份钱财的得来，终究是建立在他国百姓的痛苦之上的。

“世界警察”的方式，不适用于大唐，中原自古以来能够多次傲立于世界之巅，或许还是“大国精神”起到的作用。

当然，作为皇帝，李承乾还是要给这个“大国精神”加上一个吝啬。人际交往的时候就是如此，越是慷慨大方的人，其实越难以得到真正的朋友。真正交友广泛、被人称颂的，则是那些既能保持自家现状，又能对外人伸以援手的人。

洋洋洒洒写了几大页，直到华灯初上，李承乾才停下来，将稿子放到了一边。

李世民哭笑不得道：“你倒是什么都写啊。”

李承乾笑道：“儿臣觉得，咱们既然要给后人留下点什么，总要将最真实的留下来。只学会忠孝礼义信的人，容易被人欺负，要当好皇帝，总要在保持这些好的品德的基础上，学会无耻，学会吝啬等才行。”

李世民点点头，不置可否。

就这样，李承乾用了两天的时间，才把属于他的《帝范》写下来。同时，因为“为后人留下点什么”的发言，他还写了一些东西，并且封存在了太极殿龙椅的暗格。他选择留下来的是一份保障，能够帮助大唐持续立于世界之巅的保障。

准确点说，其实那段文字，是一种武器的研究方向....

国际运动会结束了，大唐自然稳居金牌榜第一位。第二则是突厥，至于第三，却是大食。

作为当前世界国土范围最大的国家之一，不论是突厥还是大食，都有跟大唐竞争第一的潜力。

国际运动会结束，就是大朝会。

大朝会上，李承乾宣布了大唐支援芬尼国，讨伐萨米国的命令。同时，也立李梦宇为太子，他则决定要跟随太上皇一起离开长安，周游大唐。

此令一下，群臣震惊不已。

许敬宗几乎是立即离座，扑倒在大殿之上高呼道：“陛下，您作为一国之主，如何能抛下朝政啊。”

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