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不过也没办法,谁让人家本来就是汉人血统,对于这些异域风情的人不习惯也是正常的。
刘文宣不知道怎么搞的,他看到了孙思邈就突然想起来了寒山和拾得两位大和尚了,承乾港的人可不能一点信仰都没有,要让这里的人信个道教什么的还是不错的。
反正大唐现在都流行佛教和道教。
至于什么天主教,那是想也不要想,要信就得信咱道教,其实刘文宣连佛教都不太愿意引进来。
还是搞个三清祖师,观音菩萨之类的大神比较靠谱点。
路边的景色虽然很好,但是在李泰的眼中永远都没有他屁股下面的这台车有价值。
而坐在最后面那辆车上面的阎立本和骆宾王就不一样了,他们看哪里都新鲜的很。
阎立本尤其是对建筑这玩意感兴趣,他看到了承乾港的这些建筑,让他的内心有一种很大的冲击,房子居然还能这么造,要是和自己心中构思的再结合一下,岂不是更加的完美了。
至于骆宾王,他的心就全部放在了教学上面。
后面的那上千名学生,则全部跟在后面步行前进。
车子是有,但是没必要,反正也很近就几公里远而已。
一行人没耗多久时间,便已经来到了一个四周有院墙并且设有警卫的大院子面前。
院墙的大门上写了一行方正大字。
名曰“留学生宿舍”
有些学生就觉得这个名字起得很是贴合实际,他们现在可不就是留学生么。
而且大唐也是有扶桑留学生的。
“留学生”一词起源于中国唐朝时期中日文化交流,意为当遣唐使回国后仍然留在中国学习的日本学生。
五百人在专人的陪同下,录入相应的相关信息和学籍后,并给他们每人发了一块胸牌。
上面写上了,他们的名字,以及他们在大唐所学的专业。
好方便别人更好的识别。
而后就是有人带他们进到宿舍里面,给他们讲解一些这里的规矩,十准十不准。
宿舍每十人一间,也还算宽敞,这帮人也还满意,基本上和大唐皇家学院模式差不多。
而另外一边打算留在承乾港的学生,待遇则就不一样了。
和这帮留学生的大院子相隔不到五百米。
他们住的地方名字叫招待所。
而且是每人一间房。
里面设施俱全。
这帮人什么时候住过这么好的房子。
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