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第一百零二章 遣唐使慧日（第1页）

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西市，汇海书肆。

书肆，平常经营贩卖一些书籍和文房四宝，有时流传经广的诗词也能在这里面找到踪影，比如前几日大肆宣传的《悯农》诗，在那几天长安士子几乎踏烂了门槛。

可那几日的火爆期过后，书肆就又恢复了冷冷清清的气氛，偶尔来几个读书人挑些珍本，或者买些纸张，砚台......

但自从昨日下午直到现在，书肆依旧火爆，倒是像贩夫走役所待的娼院，而不是读书人的书肆。

“辅台兄，我等这样未免太过了吧，虽是不服周寒的投书，但也不至于这样......弊！”狄知逊将一个穿着青衫的人拉到一旁，低声说道。

他不服周寒的投书，是对自己的学识极为自信。而不是如同弊一样对来往行人施以恩惠，他可是清楚，一些学生发送投书的同时也暗中从袖间掏出几枚铜钱递给行人。

可他到底还是世家子，对世家子纵有不满，也不能摒弃这个阵营，而投入寒门子的怀抱。

那狄知逊真的就是两头不是人了。

可那个叫辅台兄的，却毫不在意的说道：“知迅你认为我等的投书比之周寒的，是优是劣？”

狄知逊一愣，皱了皱眉，说道：“周寒的行文言辞粗糙，怎能比得上我等华丽文章，自当是我等的高出一筹。”

“那么既然是我等投书更技高一筹，那么胜负你我心中早有定论，现在所做的一切只不过是锦上添花罢了！”辅台兄回道。

“似乎......有点道理？”狄知逊语气一噎，再也说不出话来。

而与此同时，在汇海书肆门口，有一个穿着僧衣的和尚却停足不前。

“阿弥陀佛，贫僧惠日见过阁下，敢问此间书肆为何如此热闹？”惠日拉住了一个士子，满是褶皱的脸上露出了淡淡笑容。

“你是？”士子心中有点惊异，向后退了一步仔细观察眼前的僧人来了。

惠日的穿着虽是僧袍，可在士子的眼里总感觉有点奇怪，兴善坊的大兴善寺他也是常驻的香客，那里的穿着与惠日.......

“大师从哪里来？穿着木屐鞋？”士子不禁有点惊讶，惠日脚底下的木屐以桐木为底，用蒲为鞋，麻穿其鼻。

这等鞋子中原早就不盛行，也只有魏晋遗风的江南金陵还可见到一二。

木屐在是汉服足衣的一种，是最古老的足衣。尧舜禹以后始服木屐。晋朝时，木屐有男方女圆的区别。在汉代，女性出嫁的时候会穿上彩色系带的木屐。南朝梁的贵族也常着高齿屐。南朝宋之时，贵族为了节俭也着木屐。

但在长安，舒适的白底黑履才是最常见的鞋子。木屐鞋，更多时候是追溯魏晋风流，或者上层贵族显示格调才会穿着，平时在街道上却是很鲜见的。

李白《梦游天姥吟留别》：“脚着谢公屐，身登青云梯。”

“贫僧来自日出之地。”慧能双手合十，口念佛号。

“原来是倭国！倭人！”士子眼中露出深深的鄙夷，袖袍一甩从容而走。

慧能面露尴尬，略微一拜转身离去。

自古以来，在华夏士子眼中，倭人甚至还不如安南的猴子或者朝鲜的大饼脸，一点是他们太过矮小，第二点倭国本就较其他属国来讲就是个贬义的称呼。

倭，在汉语中本就是猥琐矮小的意思。

这点慧能也明白，所以口称自己是来自日出之地，给倭国脸上贴金。但实在大唐长安的士子一点也不鸟他，似乎跟他说多了话就显得掉价似的。

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