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很快,身在朝歌城的军政二阁大臣全部到来。
也没有其它多余的话,围绕西方教变为佛教之事,进行全方面的商议。
足足半个时辰后。
“陛下,如今看来,佛教新出,一定不会再如以往般平静。
不过依照佛教二圣原本的打算,也应当不会与众强真的联手,以免顶在最前面,与我大商为敌。
而是会独自入侵冥界和三海,依照当时二圣帮助巫族出手的情况推测,他们的第一步,会是冥界。”比干郑重说道。
这也是他们商讨过后,能确定的最重要两点。
以后佛教对大商的态度、行为。
以及佛教的目标。
未变成佛教之前,接引准提的态度明显是坐看风云,顶多是出手帮助众强一二对抗商庭。
变成佛教,也当不会改变,否则以他们二圣的实力,定会是顶在最前面、大商的最大敌人。
这是他们绝对不愿意的。
而佛教的目标,也并不难推测。
九天十地大多有主,唯有三海、冥界、西牛贺洲最为分散,没有一家独大者。
尤其是三海和冥界,如今多方势力都在插手其中,佛教也定不例外。
至于佛教本身所在的西牛贺洲,其上万族林立,强者如云,绝不好下手。
佛教新出,又有后土那一层关系在,应当不会顶着太大的瞩目对西牛贺洲下手。
如此,最大的可能,便是入侵冥界。
顿了顿,比干继续道:“佛教不再平静,对我大商而言,利弊皆有。
弊者,佛教会越来越强,与我大商而言,是强烈的阻碍。
利者,佛教想要强大,势必要与洪荒众强相争,彼此双方越发不可能联手。
佛教也能替我大商吸引一部分目光和力量。
甚至替我大商铲除一些存在。
一切、还请陛下定夺。”
说完,停了下来。
佛教出,对大商的利弊显然不止这些。
但他所言的、是其中各自最大的一点。
众臣所商议出来的内容,大致也被他包含了出来,现在,只等帝辛做出决定、命令。
如何对待佛教以及他们的目的?
没有再思索,帝辛淡然开口:“先探查佛教情况,西方二圣忍耐多年,孤倒想看看、究竟有何实力?”
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