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第400章 白梅虚岄（第1页）

在周天六道的九大势力当中，圣境是最为混乱的，毕竟这个势力是由叛逃修士所建立，而大多数叛逃修士都是奸诈狡猾、损人利己之辈。

若叶青冥以本来面目进入圣境，立刻便会引起骚乱，毕竟极乐教主名头太响，因此他幻化易容，依旧扮作个小道士，进入了圣境的疆域。

圣境的边关也有修士把守，但规矩很是奇特，许进不许出，大概的意思是任何修士想加入圣境，他们都欢迎，但一旦投身圣境之后，便不准擅自离开，除非你能得到某位灵尊的许可，拿着令牌或盖了印的手谕等信物，才能出去。

所以叶青冥进入圣境没遇到阻拦，至于将来如何出去，他也不担心，毕竟在边关把守的这些修士虽然犹如凶神恶煞，但根本不可能拦住他，何况他手里还有无殇给的令牌，除了圣境几处禁地之外，全域畅通无阻。

可他刚通过边关，立刻有十几个修士围了上来，七嘴八舌的呼喝：“你逃进圣境，想必是得罪了什么门派，不用怕，只要你投靠溪竹灵尊大人，保你自在逍遥。”

“小道士，还是加入南岳灵尊麾下吧，那是五大灵尊之一，地位与其余灵尊不可同日而语。”

“光逸灵尊求贤若渴，她老人家最喜欢俊俏的少年郎，小道士你跟我走吧，前途无量！”

“蒼霸灵尊慷慨豪迈，襟怀爽朗，你若肯投效，必得重用！只要他老人家肯伸手，那些逼你来圣境的家伙们个个死绝！”

叶青冥暗想：“好家伙！圣境内部这是赤果果（注）的抢人啊。”

叛逃修士进入圣境后，要做的第一件事就是拜山头，先找一位灵尊投靠，才能保命存身，当然你要是有天人合一境的修为，那就直接成为灵尊了，不必仰人鼻息，靠自己的实力便可站稳脚跟，但天人合一境的强者毕竟十分稀少，而绝大多数叛逃修士都要找个靠山。

这些在边境抢人的修士，都是各大灵尊的属下，他们口中说的天花乱坠，仿佛只要加入他们阵营，立刻便能获得灵尊大人的赏识，其实这都是骗人的谎言，目的在于拉拢新加入圣境的修士，而等这些新来的修士选定阵营，拜了山头之后，根本就见不到灵尊大人，至于先前许诺的种种好处，更只是无法兑现的屁话！

叶青冥取出无殇给的令牌，朗声说道：“诸位，实在不好意思！贫道得东岳灵尊大人赏识，已拜了山头，并非无宗无派的白丁，诸位的好意，贫道只能心领了，借过，借过。”

那些抢人的修士一看，知道这小道士已有主了，再纠缠也是无用，当即一哄而散，其中一些暴躁的修士还低声喝骂：“晦气！耽误老子的功夫！”

叶青冥暗暗好笑，普天之下的宗门教派，在招纳新人时，总归有些要求，譬如那些所谓的名门正派，招揽弟子时大都看重品行，而那些邪门歪道，起码也要挑一挑天赋、悟性，可这圣境倒好，啥也不挑，似乎只要是个活的，他们就抢着要，哦，不对，就连死了的鬼修，圣境也要，可以说是死活不论。

不过话又说回来，能当叛逃修士的，十个里面有九个品行不佳，所以品行不佳甚至卑劣，对于圣境一方而言根本不算个事儿，至于资质悟性好的，毕竟也不多，所以圣境干脆来者不拒，谁想加入就加入，但不能擅自退出，不然圣境修士会群起而攻，从这个势力创立之初便定下了如此规矩。

加入圣境很容易，想脱身却非常难，但也不是没有先例，譬如极乐教的湮云护法，以前曾是灵尊，就成功脱离了圣境，但湮云本身就是天人合一境强者，又有教主叶青冥帮持，令圣境的首脑们心存忌惮，不然的话，湮云离开圣境之后，也未必能安然无恙。

圣境是个奇特的地方，譬如边关常年许进不许出的规矩就很奇特，除此之外，圣境内部的权力化分也很奇特，有五大传承灵尊，以及不固定的散谓灵尊。

五大传承灵尊就是：东岳、西岳、南岳、北岳和中岳，这五个头衔是圣境创立之初就存在的，据说是当时建立圣境的五位天人合一境强者自封的，历经无数年，沿用至今。

而诸如湮云灵尊、溪竹灵尊、崖石灵尊等头衔，便被统称为：散谓灵尊，大致的意思是说他们的称谓是散乱的。

前代东岳灵尊陨落后，无殇便继位为新任东岳灵尊，因为这是常设头衔，有传承，但像湮云离开了圣境，以及崖石灵尊陨落，却并没有任何修士继承他们的头衔，所以说散谓灵尊是没有传承的。

不过，五大传承灵尊看起来地位尊崇，但他们的权力大不大，还得看他们自己的实力，譬如当代的南岳灵尊，虽然是传承灵尊之一，但实力在天人合一境里属于垫底的，人品又猥琐卑劣，所以在圣境之中说话也没多少分量，反而不如溪竹灵尊有威严，南岳的地盘和势力也是所有灵尊之中最小的。

闲言少叙，书归正传，在打发掉那些争相拉拢人的修士之后，叶青冥启程前往圣境北方，寻找北岳灵尊旧日的地盘，他虽是初来，但事先已得无殇详细指点路径，因此很快便找到了汪晓澜隐居的白梅观。

白梅观占地仅四亩，并不算大，观门和围墙破旧，显然香火不盛，叶青冥上前叩门，过了一会儿，才传来拨门闩的声音，然后大门缓缓打开了一条缝隙，一个白发苍苍、满脸皱纹的老道姑隔着门缝朝外看，见是个生面孔的小道士，便问：“不知道友来此，有何贵干？”

叶青冥打个稽首：“贫道求见兰兆散人。”

老道姑说道：“兰兆散人已了却尘缘，道友何必寻她？从此两不相见，各自清净为好。”

叶青冥一怔，细品这句话，心中百感交集，回思往事，犹如大梦一场，暗想：“我到处留情，实非依托终身之良人，晓澜再与我相见，该还是不该？我若从此不见她，她是否能平安喜乐，长享自在？”

他自顾自的出神，不知过了多久，才幽幽回过神来，发觉那老道姑已将门掩上，不禁又想：“少年夫妻，携手半生，若与晓澜从此天各一方，永不相见，我活着还有何生趣？岂不是行尸走肉？”

沉吟片刻，他终于又抬起手来，轻轻叩门，但这一次过了很久很久，仍无人回应，叶青冥等了半晌，实在按奈不住，纵身越墙而入，但观中静悄悄的，叶青冥四下一望，前殿偏房似无人迹，他信步走向后院，却见一座小小的厢房，门口贴着一副对联，上联写道：迢迢芊路望芝田，下联写道：眇眇函关恨蜀川。

一见这副对联，叶青冥便觉得五内郁结，胸口发闷，他缓缓扶住墙壁，喘了几口气，才勉强宁定，这副对联本是骆宾王的诗——《带郭氏答卢照邻》的开篇两句，那骆宾王与卢照邻本是朋友，但卢照邻到处留情，辜负了一位姓郭的姑娘，骆宾王心生不满，便写了此诗来嘲讽薄情的卢照邻。

此时叶青冥已断定这间厢房便是妻子汪晓澜的居所，而她门口写着这两句诗，显然妻子对自己既怨且怒，叶青冥深深吸了一口气，推开房门，只见房中无人，陈设简朴，唯有一床、一桌、一椅、一镜、一碗、一杯……形单影只，与此时的自己何其相似。

叶青冥走到桌旁，轻抚那面小镜子，望着空空如也的床铺，心中十分凄凉，情不自禁的想起骆宾王在诗中写道：……妾向双流窥石镜，君住三川守玉人。此时离别那堪道，此日空床对芳沼……

他低头垂泪，喃喃说道：“晓澜，晓澜，嫁给我，你何其不幸，我又负你何其多？”

叶青冥放下镜子，随口吟道：“芳沼徒游比目鱼，幽径还生拔心草。”

霍然之间，他明白了汪晓澜为何化名：兰兆，只因这首长诗中写着：离前吉梦成兰兆，别后啼痕上竹生！

原来妻子无日不思念旧时的恩爱，而如今夫离妻别，更显悲伤。

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