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第四十一章 德军进藏秘密地图2（第7页）

中医的观点是金、木、水、火、土、经脉与天地人和；而当时西医的观点是水、火、风、土。

这两种观点非常相似，甚至可以说是相通的。

还有学者提出，那中医始祖岐伯与西医始祖希波，其实就是同一个人。

这两个名字发音很近似，对吧？”

“哦。”

卓木强巴应了一声。

他没想到中西医还有这样一段发源史，西医的学术理论竟然和中医相一致，那现在的西医怎么会与中医变得完全不同了？

只听塔西法师继续道：“为什么现代医学中，中西医出现了如此巨大的分化，那就要从中西方的哲学思想说起。

我们亚洲的哲学体系是以人文理念为主，注重的是结果；而西方的哲学体系则是以逻辑为主，注重的是相互之间的关联，这一点从宗教信仰和神话传说中就可以看出来。

中国的大多数神都是独立存在，各有各的领地和负责的范围；而西方的神注重他们的传承，谁是谁的儿子，谁与谁是夫妻关系，他们的传承线路很明确。

当这些不同的哲学理念运用到医学上，就造就了医学不同的发展方向。”

塔西法师让卓木强巴翻了个身，触摸着他背脊的脉络，继续道：“我们东方医学，主要讲求什么药能治好什么病。

从神农尝百草开始，那些药方都是在前人千百次试验的基础上得出的结论，而这些药相互之间发生怎样的化学反应，在人体内究竟是如何运作的，我们古人并不关心这个问题。

西方医学就不同，他们发现某种药物可以治疗什么疾病，就千方百计地要弄清楚，这种药进入人体后，它作用于哪个部位，它是怎么起的作用，被哪个器官所吸收，等等。

所以，西方医学的发展，是以解剖学为基础，并在此基础之上发展起来的，讲究的是因果关系；而我们东方医学则延续了脉络五行学，更多的是注重实效和试验。

要严格说起来，中医注重的是试验与结果，西医注重的则是试验导致这种结果的过程与变化，两种医学观点都不完善，或者说是走了两个极端。

中医一味地发展下去，最终将变成只知其然而不知其所以然；西医呢，则被逻辑关系限定了思维，使那些西医学家不能从更广阔的范围进行天马行空般的医学实验。

要知道，古人发现或发明的许多东西，都是将不同的元素胡乱混合，而后偶然发现的，而现代科学只用一句‘这是不科学的实验方法’，就将它们完全否定掉了。”

卓木强巴趴在床上道：“如此说来，中医和西医都不完善，那么什么才是完善的呢？”

塔西法师微笑道：“这就是近些年一些医学家提出的新观点，叫中西医大一统。

现在国内已经开办了许多中西医综合专业，同时也出现了中西医结合医院，便是利用了两种医学观点的不同之处，相互补足，达到同时改善患者的内外环境治愈病患的目的。

而我们藏先民，之所以在某些方面领先于现代医学，正是领先在这中西医大一统之上。”

卓木强巴愣道：“这怎么说？”

塔西法师道：“中医原本也有解剖学，早在《黄帝内经》里面就有解剖知识，只是后来受了儒家学说和封建统治的影响，解剖被判定为人伦的极不道德行为，所以废止了。

而西方医学受到环境和统治阶层的制约，发展得比中医还慢，直到文艺复兴时期，他们的医学才取得了长足的进步。

说起来，还要感谢我们藏先民，否则，西方医学还不知道会落后到什么程度。

在文艺复兴时期之前，被称为西方医学史上黑暗的一千年，那段时期，西方医学停留在最原始的起步阶段，不仅没有发展，反而出现了倒退；而中医，由于经验积累的有限性，使它发展到一定程度之后，就止步不前，而那种家族式传承制度，又使许多试验结果失传了，所以到了明末时期，中医的发展就已经跟不上西医了。

至于中西医大一统，则是近二三十年才提出来的观点，也就是说，现代医学的中西医大一统，仅仅发展了二三十年，而我们藏族先民，从藏王松赞干布时期起，就开始中西医大一统的发展，并持续到吐蕃王朝解体，数百年的中西医大一统发展史，使当时的医疗成就，在某些方面远高于现代的医学水平。”

塔西法师检查完卓木强巴的身体，示意他可以起来了，最后给他解释道：“文成公主入藏，带来了中医最鼎盛时期的医疗技术，而苯教和密教等诸多仪轨，从侧面推动了解剖学、微生物学、生理化学、药剂学等许多医用学科的发展，最后形成了自成一体的藏传医学。

其实，藏传医学正可以被称为中西医大一统的雏形。

更难能可贵的是，那些医学试验和其结果，被以宗教典籍的形式保存了下来，因此不像中医的家族传承那样，因家族的没落而湮灭。”

看着卓木强巴疑惑的目光，塔西法师继续道：“但是，因为吐蕃王朝的瓦解，以及随之而来的长年战乱，那些典籍大多遭到毁灭的命运，仅有少数的伏藏遗存下来，所以现在的藏医还是以有地方特色的中医为主。

因此，当时的医疗水平究竟达到了怎样的高度，现在无法猜度，我仅知道在敦煌文献记载中，曾经出现过脑外科手术，而今天普及的白内障摘除术，在吐蕃时期也已经发展成熟；还有许多经脉学方面的成就，将中医的穴位与西医的解剖完美地结合在一起，就形成了很多现代医学无法理解的课题。

一个复杂的仪轨，它可能包含了很高深的细菌学、病毒学、生物化学甚至基因学方面的成就，现代的人无法理解，现代的医学和科技无法解释，所以只能暂时把它们称做巫术、蛊毒。

这样解说起来，你就应该能理解了。”

塔西法师一面给卓木强巴检查身体，一面说了些与藏医有关的内容，检查完后，大力地拍打着卓木强巴的背肌，道：“没问题，你的身体比我想象的还要强壮。

在蛊毒发作之前，不会出现任何异常。”

第二日，塔西法师带着王佑去他们新的训练基地。

教授让卓木强巴也去看看，看看他的新队员们。

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