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第116章 圣旨（第4页）

弘历是真觉得永和宫怕不是趁他不在宫里的时日，在阿哥所安插了人。

皇上闻言，神色愈冷：“你倒是会倒打一耙。那朕也明白告诉你，贵妃并不知此事，是你宫里小太监将这船骨拆了鬼鬼祟祟到处托人送出宫，惊动了慎刑司，惊动了朕！”

弘历解释错了方向，一把掐死那小太监的心都有。

也知道自己申辩的机会完全错过了，方才急切之间的话又犯了影射贵妃安插人手的忌讳，必是已经惹恼了皇阿玛，只好叩首请罪然后告退，想回去静一静理一理事态再上请罪的折子。

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然而还不等弘历上请罪折子，皇上就连下两道圣旨。

一为四阿哥弘历的师傅调动，由徐元梦改为张廷璐。朝臣们对此微有诧异：张廷璐，这跟徐元梦的差距也太大了，这是上一回科举的榜眼，如今只是翰林院侍读，皇上对几个皇子的教育向来极看重，请的都是重量级师傅，哪怕徐元梦病退，也不至于换这样一位年轻不压秤的。

若说张廷璐有什么特殊，那便只有一条，他是皇上极信重的张廷玉的亲弟弟。

而接旨的张廷玉也不由苦笑：这一日之内，皇上由想让他做四阿哥的师傅，换成了自己年轻的弟弟，四阿哥这是犯了什么错啊！我们家又是倒了什么霉啊！

而另一道有关四阿哥的圣旨，在前朝看来很正常，后宫倒是震动极大。

皇上给四阿哥弘历赐婚镶黄旗佐领那尔布之女，乌拉那拉氏为福晋。

雍正八年是选秀年，今年初，已经行过的选秀，又是宫里一个人没留，秀女们只指给了各王府宗亲。

但有几个秀女，又没有撂牌子，又没有指婚，只说暂留。

朝臣们就有数，想来是四阿哥五阿哥两位皇子的福晋侧福晋人选。

因此朝臣们对皇上万寿前给皇四子赐婚并不意外。

后宫的意外则是在人选上。消息一传到坦坦荡荡馆，姜恒就惊了，问秋雪道：“乌拉那拉氏是正福晋？”竟然不是富察氏为福晋，乌拉那拉氏为侧福晋。

秋雪点头：“是啊，皇上还并没有给四阿哥赐侧福晋。”

姜恒原想起被弘历烧了的西洋船很心疼：那之前之后并没有一样精巧的模具了，据说那位法兰西造船大师已经过世，成为了绝版。于是一听弘历给烧了，姜恒后悔不已，早知道不送他这样好的，留下给敏敏和六阿哥玩就好了。

好在皇上安慰她，戴梓说能完全修好这艘船，顶多是外形变一点。且戴梓倒是很高兴四阿哥烧船，不然他还没有这样一架船骨研究。他跟皇上保证，等他拆了修过一遍，这样的船模他也能做出来。

现在听闻这指婚圣旨，姜恒倒是换了另一种心情：唉，年轻人到底沉不住气，一烧把自己原本的媳妇儿给烧没了。

果然，消息传到熹妃处，她是最震惊的一个，甚至失态，不由问了好几遍身边的冬青：“怎么会是乌拉那拉氏？太后娘娘不都暗示过，皇上更看好富察氏吗！”

虽说都是满洲大姓的姑娘，而且都是上三旗镶黄旗的出身，但富察氏和乌拉那拉氏的家族可完全不一样。

富察氏的阿玛是察哈尔总管，伯父马齐还是皇上刚登基时就跟怡亲王并列的总理事务王大臣，一家子重臣，在熹妃看来，若有这样一个妻族，其实比贵妃的娘家就根本不差什么了。

相比起来，乌拉那拉氏的阿玛，只是授四品顶戴的佐领，家世并不出众。

熹妃极想弄明白到底发生了什么。

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