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说的是解放初期的事了,好像是因为s村从村后的一条叫做冷风箐的山沟开挖水渠饮水,开始的时候我就讲过,这股水源特别的好,清冽到可以生产矿泉水。但是对于边远贫困地区而言,一股好的饮用水的水质,绝不仅仅是清冽甘甜,喝着好滋味那么简单。
这牵扯到一个村的人丁兴旺,福泽绵长的问题。
好,那么问题就来了,因为这股好水的源头附近,也是有一个村子的,叫做石锅底,居住着当地历史上保持着最古老民族文化的某族原住民,说白了,就是巫蛊秘术比较那什么的一个村落。
对于石锅底这个地方,早年我在乡上卖饲料的时候,因为回收赊欠的饲料款,所以去过一次,那是一个当时还路电不通的贫瘠村庄,村民无一例外的矮小,而且我感觉对外人不是很友善。
就在石垭口开挖水渠的过程中,据说开始石锅底强烈反对其它村寨从自己家门前引水,毕竟祖祖辈辈喝了不知多少年月,观念上已经先入为主,感觉这是自己村的私有财产了。
后来s村村小组好像还是没停止开渠引水的工程,到了后期,更严重的问题就出现了,说是工程进展到一半多的时候,把石锅底村的龙脉给挖断了。
出了这个大事后,两村村民的矛盾瞬间升级激化,然后就开始武斗,但是石锅底的原住民们干不过s村的村民,好像还给打死了两三个人。
之后,石锅底的村民们就开始谋策一个邪恶的复仇计划,用田支书的话讲,他们打算给s村下一个很恶毒的蛊咒——就是从邻近地州,用山狸熊掌之类的山货,换得一对童男童女,然后各自重新取一个名(据说是要让这对孩童忘记掉自己的真实姓名,然后就不得轮回,怨气就散不了的意思)。
之后,勘察到s村的龙脉位置,将这对童男女装进木质坚硬的紫柚木芯里,活活头朝下埋进去。
当然如果真有那么恐怖bt的一个事的话,行施的过程绝对不会那么简单,但是具体的步骤,也不用问我,这个东西鬼才晓得。
然后这位风水先生就对田支书讲,当时他家在七里八乡就是很有名气的香通世家了,而且石锅底的彝民们祖传的那种巫咒,也只有他们丁家会破(这位风水先生姓丁)。
据丁先生讲,石锅底给s村下的那种巫咒相当的恶毒,直接就是要让对方人丁散尽,断子绝孙。
但是就好比毒药一样,从吃进去到死亡,多少是有一个过程的,而下咒的时间又选了一年当中阴气最盛的七月,所以过了一些年月,每逢七月(雨季),诅咒就要开始应验了。
最后,田支书说,丁先生可能是因为拿不到后期的劳务费,心里也有些不爽,喝高了之后一直抱怨说要不是他,这幕后的种种,谁tm知道。
丁先生最后倒是说,搬走之后,离开这股龙脉就不会再被殃及了,只是有得出那么几千万建个移民村,劳民伤财的,倒不如给他一小笔就搞定了。
听田支书说到这里,我突然感觉那位丁先生手段高明,但是人品有些问题。
……
一夜长聊,散桌时已经接近凌晨两点,我和阿生睡在罗山村委会土木结构的二楼接待房里,这一晚,我总是感觉门外有极轻的脚步声走来走去,一会又感觉床底有一男女两个小孩子在窃窃私语,不时笑一声。
但是按照田书记讲的,丁先生说过,这两个孩童被从地底挖上来之后,就能投胎转世了,高兴还来不及,是不会作祟的,最多就是它们还没等到轮回的时辰这个期间,会有一些动静,但不害人,不需要害怕。
这么一想,心底瞬间安稳,加上时间也不早了,迷迷糊糊就神游太虚,等醒来时,已经是早晨七点多的光景,厚道的田支书已经在楼下的伙房煮好了白酒(此白酒非彼白酒,属于彝族特色饮食之一),喊我们用膳了。 。
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